La Iglesia, El cuerpo de Cristo

ÁNGELES

Volumen 1

LA GUERRA CÓSMICA

Dr. Chuck Missler

Koinonia House

Angeles – Volumen 1: La guerra Cósmica

P.O Box D

Coeur d'Alene. ID 83816-0347

www.khouse.org

Autor: Dr Chuck Missler

Editor Amy Joy

ISBN: 978 -1-57821-671-0

Ninguna parte de este libro puede ser reproducida

en ninguna forma sin la autorización escrita de su editor.

Todas las citas de la Escritura son de la

versión Reina Valera (1960) de la Santa Biblia.

Índice

Cap. 1: Errores Angélicos............................................................................. 5

Las mitologías de nuestro tiempo..................................................... 6

Cap. 2: El botón de “revelar códigos”.......................................................... 8

Códigos para revelar la realidad.................................................... 10

Experiencia personal....................................................................... 10

Cap. 3: La naturaleza de los ángeles............................................................ 12

Los mensajeros................................................................................ 12

Trabajos angélicos.......................................................................... 13

Seres personales.............................................................................. 14

Rangos de ángeles........................................................................... 15

Cap. 4: Microcosmos y Macrocosmos.......................................................... 17

El Microcosmos............................................................................... 17

El mundo digital.............................................................................. 18

La complicada fábrica de la realidad............................................. 18

El enredo quántico.......................................................................... 19

El Macrocosmos.............................................................................. 21

En el Principio................................................................................. 21

La fábrica del espacio..................................................................... 21

La relatividad.................................................................................. 22

La energía punto-cero..................................................................... 23

Cap. 5: Hiperespacios y el Metacosmos....................................................... 25

Mayores Dimensiones..................................................................... 25

Dimensiones superiores.................................................................. 26

Pasando nuestra sombra 3D.......................................................... 27

Dimensiones superiores.................................................................. 27

Dimensiones inferiores................................................................... 28

Antes de la caída............................................................................ 31

Como Él es..................................................................................... 32

Cap. 6: Querubines y Serafines................................................................... 33

El Querubín................................................................................... 33

El Serafín....................................................................................... 35

Ezequiel 1...................................................................................... 35

Ezequiel 10.................................................................................... 39

Cap. 7: Los actores principales.................................................................... 43

El Ángel del Señor......................................................................... 43

Gabriel........................................................................................... 45

Miguel............................................................................................ 45

Notas finales.................................................................................................. 48

Sobre el autor................................................................................................ 50

Capítulo 1

Errores Angélicos

Todos conocemos la película navideña clásica de James Stewart “Que bella es la vida”. Cada año vemos a George Bailey crecer en Bedford Falls, y cada año nos identificamos con su año de frustración. Pero en una Navidad en particular, el tío de George pierde $8.000 del dinero de la compañía, y George se enfrenta a la bancarrota y a la cárcel. En un momento de desesperación, eleva una oración a Dios pidiendo ayuda antes de considerar el suicidio. En respuesta, Clarence el ángel es enviado para ayudarle. Clarence es un gracioso hombrecito relojero. Cuando George desea no haber nacido nunca, Clarence le otorga el deseo y se le da a George una perspectiva diferente en el plan mayor de las cosas. Descubre que la vida que él encontraba tan decepcionante, en realidad había cambiado toda la ciudad para siempre. Gracias a que George Bailey vivió, fueron salvadas muchas vidas. Es una historia de esperanza para cada uno de nosotros.

Por supuesto, en la vida real, los ángeles no son como Clarence. La película tiene varias ideas incorrectas sobre los ángeles, incluyendo el dicho que dice, “cada vez que suena una campana, un ángel consigue sus alas”. Los ángeles no son seres humanos que han muerto, ni dulces viejecitos relojeros que leen a Tom Sawyer, o algo parecido.

Somos víctimas de lo que yo llamo mitología moderna. Yo considero “Ángeles en el campo”, como una película entretenida, colorida e interesante, pero que da a la audiencia un retrato completamente incorrecto de lo que realmente son los ángeles. Las películas son un vehículo particularmente culpable de promover estos mitos. Nadie toma a los ángeles de estas películas en serio, y este es justamente el punto. No hay nada tonto sobre los ángeles en la vida real. Necesitamos tomar con seriedad la verdad de estos seres.

¿Cómo son en realidad los ángeles? ¿Quiénes son? ¿Qué dice la Biblia sobre ellos?

Los ángeles son populares. Se los encuentra en pinturas y esculturas y en joyas. Querubines gorditos del Renacimiento aún decoran nuestras tarjetas de San Valentín. Cuando los personajes de las caricaturas mueren, ellos flotan desde sus cuerpos en vestimentas blancas, completos con alitas y harpas.

La gente ama a los ángeles. O por lo menos, aman la idea que tienen de ellos como preciosos bebés o cálidos seres protectores. Desgraciadamente los conceptos erróneos sobre los ángeles abundan. Como cristianos, sabemos que el mundo de Dios debe prevalecer como nuestro estándar de verdad, y dedicaremos tiempo en aclarar las ideas incorrectas. En esta serie de dos libros, exploraremos las características y limitaciones de los ángeles y miraremos a los principales actores con que nos encontremos bíblicamente. Finalmente nos enfocaremos en la guerra, las batallas que son constantemente libradas en el ámbito espiritual.

Quiero comenzar aquí con un pasaje clave, uno que debe recalcar cualquier estudio que hagamos. Y que es nuestro recordatorio para que estudiemos con una mente honesta – dedicada a todo lo que es verdad:

“Inmediatamente, los hermanos enviaron de noche a Pablo y a Silas hasta Berea. Y ellos, habiendo llegado, entraron en la sinagoga de los judíos. Y éstos eran más

nobles que los que estaban en Tesalónica, pues recibieron la palabra con toda solicitud, escudriñando cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran así”.

Hechos 17: 10-11

¿Cuál es la parte más desafiante de Hechos 17:11? Durante muchos años, creí que el llamado era para leer las Escrituras diariamente. Indudablemente debemos hacerlo, pero este verso también nos recuerda que el prólogo de cualquier estudio es poner a un lado nuestras ideas preconcebidas, abrazando la voluntad de encontrar la verdad, cualquiera que ésta sea. Necesitamos tener la buena disposición de mente para encontrar sincera y totalmente el verdadero sentido e intención de cada pasaje de la palabra de Dios.

Las mitologías de nuestro tiempo

Las metáforas reinan donde residen los misterios. Cuando realmente no entendemos algo, nos escondemos detrás de idiomas e imágenes cómodas para ocultar nuestra ignorancia. Descubriremos que hay una enorme diferencia sobre lo que creemos de los ángeles. Nuestra higiene espiritual es impactada por nuestro entendimiento del rol y capacidad y limitaciones de estos seres espirituales. Recuerden, hay ángeles justos disponibles para ayudarnos, y hay ministros diabólicos de Satanás listos para engañarnos. Necesitamos ser sensibles a los riesgos y vulnerabilidades envueltos en este tema, por nuestro propio bien y el de nuestros hijos. Este es un asunto serio, pero uno que poca gente piensa en tomar seriamente.

Las tarjetas de Navidad y el arte del Renacimiento siempre parecen representar a los ángeles como bebés gorditos con alas. Ellos son los “querubines” y aún la palabra “querubín” ha llegado a significar algo precioso, dulce e inocente. En realidad, los querubines no son para tomar en broma. La Biblia describe a los querubines como poderosos ángeles guerreros que sostienen el trono de Dios. En Génesis 3:24, dice que éstos fueron los ángeles enviados a guardar el Jardín del Edén e impedir a la humanidad el acceso al Árbol de la Vida.

Una gran variedad de personas han adaptado sus religiones, incluidos los ángeles, y no hay nada malo en ello. Los ángeles existen, y han sido enviados para nuestro provecho. El problema está cuando la gente decide abrazar la realidad de los ángeles guardianes, pero rechazan al verdadero Dios que nos los ha dado. Los ángeles son populares en los grupos de ocultismo y aquellos envueltos en el movimiento Nueva Era. Aún los cristianos pueden ser culpables de enfocarse en los ángeles de manera insalubre y aún peligrosa.

Los ángeles son muy a menudo erróneamente caracterizados como mujeres, pero los ángeles de Dios en la Biblia son presentados como hombres. Los ángeles no tocan harpas mientras flotan sobre nubes. La gente no se transforma en ángel cuando muere. Ellos no ganan sus alas realizando tareas, honrados por el sonido de las campanas. Aún dichos aparentemente inocentes, pueden hacer daño. No es que la gente crea estas cosas, pero máximas como éstas agregan un nivel de absurdidad a nuestra visión de los ángeles y necesitamos reconocer que no hay nada de tontería en estos mensajeros de Dios.

¿Qué son los ángeles? Son ministros. Son seres gloriosos y hermosos, pero se les ha proporcionado el servirnos y protegernos. Nunca fueron destinados a ser el objeto de nuestra adoración. El escritor de Hebreos comienza su epístola aclarando y explicando las diferencias entre Jesucristo y los ángeles, recordándonos que los ángeles son en última instancia siervos, mientras que Jesús es Dios en la carne:

“Y otra vez, cuando introduce al Primogénito en el mundo, dice: Adórenle todos los ángeles de Dios. Ciertamente de los ángeles dice: El que hace a sus ángeles espíritus, y a sus ministros llama de fuego. Mas del Hijo dice: Tu trono oh Dios, por los siglos de los siglos. Cetro de equidad es el cetro de tu reino”.

Hebreos 1:6-8.

Se han escrito varios libros, profundos y divertidos sobre el trabajo de los ángeles en el mundo espiritual detrás de las vidas humanas. En éstos se retrata a los ángeles con espadas y escudos y armas medievales como parte de sus cajas de herramientas, lo que es bueno para nuestra imaginación, pero no necesariamente bíblicamente correcto. Esto es algo que necesitamos explorar también.

Una de las mejores maneras de reconocer una mentira es tener un buen conocimiento de la verdad. En Su Palabra inspirada, encontramos que Dios ya nos ha dado las herramientas para responder a cada engaño. Iremos allí en un momento, pero tomemos un tiempo para inclinar nuestros corazones para una palabra de oración mientras entramos en este muy importante y fascinante tema de estudio.

Padre, te agradecemos por esta oportunidad. Gracias por la gente que está leyendo estas palabras. Oramos Padre, para que Tu Espíritu prevalezca, que Tú abras nuestros corazones y vidas a Tu Palabra. Te rogamos que nos des discernimiento y soluciones mientras entregamos estas páginas y nosotros mismos en Tus manos en el nombre de Yeshua HaMaschiach, Jesucristo nuestro Rey que vendrá. Amén.

Capítulo 2

El botón de “Revelar Códigos”

Vayamos a 2da de Reyes 6. Me encanta este pasaje, porque es muy realista, tan real y relevante para todos nosotros. Vislumbra dentro del reino oculto. Este episodio entre Eliseo y el ejército de Siria nos da una vista momentánea de los actores que hay detrás de escena, los poderes celestiales que trabajan detrás de ellas, más allá de nuestra vista.

Después de la muerte del Rey Salomón, hubo una división en Israel, y las tribus del norte se separaron de las tribus del Rey David de Judá. Las doce tribus de Israel se dividieron en dos reinos, Israel en el norte y Judá en el sur. Las tribus del norte rechazaron al hijo de Salomón como su rey y eligieron otro rey para ellos. Entretanto, Judá en el sur se mantuvo fiel a los descendientes de David. No vale de nada que mientras hubo reyes injustos y malvados en el sur durante los siglos cuando el reino estuvo dividido, ni un solo rey del Reino del Norte de Israel fue considerado justo. Sin embargo Dios aún envió a Sus profetas a Israel y a Judá.

Tenía el rey de Siria guerra contra Israel, y consultando con sus siervos, dijo: En tal y tal lugar estará mi campamento. Y el varón de Dios envió a decir al rey de Israel: Mira que no pases por tal lugar, porque los sirios van allí.

2da de Reyes 6:8 – 9

El “varón de Dios” en este pasaje es el profeta Eliseo, y el rey de Israel es el rey del Reino del Norte. El profeta Elías había sido llevado al cielo cuatro capítulos antes, y ahora Eliseo ocupa su lugar como profeta para Israel. El rey de Siria está amenazándoles sobre él mismo, pero Eliseo avisa al rey de Israel sobre el lugar de sus enemigos cada vez que los sirios planean atacar:

Entonces el rey de Israel envió a aquel lugar que el varón de Dios había dicho; y así lo hizo una y otra vez con el fin de cuidarse.

2da de Reyes 6:10

En otras palabras, esto no ocurrió solo una vez; fue un patrón. Eliseo mantuvo repetidamente informado al rey de Israel, para que el rey de Siria no pudiera hacerle daño – y esto ocurrió varias veces hasta que el rey de Siria se percató que algo malo pasaba.

Y el corazón del rey de Siria se turbó por esto; y llamando a sus siervos, les dijo: ¿No me declararéis vosotros quién de los nuestros es del rey de Israel? Entonces uno de los siervos dijo: No, rey señor mío, sino que el profeta Eliseo está en Israel, el cual declara al rey de Israel las palabras que tú hablas en tu cámara más secreta.

2da de Reyes 6:11-12

Yo creo que este es el primer registro de escucha telefónica – una escucha espiritual. Las reuniones del personal Sirio eran informadas directamente al rey de Israel. El rey de Siria asume que tiene un espía entre su equipo – un traidor que lo está traicionando con su adversario. En cambio, Dios le había dado a Eliseo una conexión directa a las discusiones secretas en Siria. Esto asusta al rey sirio, y quiere tener una pequeña discusión con el problemático varón de Dios.

Y él dijo: Id, y mirad dónde está, para que yo envíe a prenderlo. Y le fue dicho: He aquí que él está en Dotán. Entonces envió el rey allá gente de a caballo, y carros, y un gran ejército, los cuales vinieron de noche, y sitiaron la ciudad.

2da de Reyes 6: 13-14

El rey de Siria no envía un pequeño equipo para comprobarlo. Él envía un ejército completo al pueblo de Dotán con una multitud de soldados de a pie, a caballo y carros. Esta tarjeta de bienvenida es enviada para rodear esta pequeña ciudad con el objeto de capturar a Eliseo. En la mañana, el siervo de Eliseo se despierta y ve al enemigo rodeándolos. Entra en pánico:

Y se levantó de mañana y salió el que servía al varón de Dios, y he aquí el ejército que tenía sitiada la ciudad, con gente de a caballo y carros. Entonces su criado le dijo: ¡Ah, señor mío! ¿Qué haremos?

2da de Reyes 6:15

Entendemos el miedo del criado. ¡Qué desalentador despertar y encontrarse rodeado por un ejército de militares del enemigo! Dotán no era una ciudad importante, y Eliseo había espiado espiritualmente al rey sirio. El criado sospecha con certeza que el objeto de esta visita es su amo. Por otra parte, el criado debería haber tenido más fe en el poder de Dios obrando en su amo. Eliseo le dice, “No temas”, y estoy tentado a pensar que lo dijo con algo de impaciencia.

Él le dijo: No tengas miedo, porque más son los que están con nosotros que los que están con ellos. Y oró Eliseo, y dijo: Te ruego, oh Jehová, que abras sus ojos para que vea. Entonces Jehová abrió los ojos del criado, y miró; y he aquí que el monte estaba lleno de gente de a caballo, y de carros de fuego alrededor de Eliseo. Y luego que los sirios descendieron a él, oró Eliseo a Jehová, y dijo: Te ruego que hieras con ceguera a esta gente. Y los hirió con ceguera, conforme a la petición de Eliseo.

2da Reyes 6:16-18

El criado no podía ver la realidad mayor que había entre ellos y el hostil ejército sirio hasta que Eliseo le pide al Señor que le abra los ojos. Una legión de invisibles carrozas de fuego está disponible para protegerles. Con los efectos especiales disponibles hoy día, esto hubiera creado una gran escena cinematográfica.

Aquel día le fue dado al criado un raro don; se le mostró la realidad que normalmente está oculta a nuestra vista. La mayoría de nosotros piensa que la realidad es aquello que vemos y tocamos. Sin embargo, la realidad que no podemos ver tocar o sentir, suele ser más real que la “realidad” real.

Los códigos para revelar la realidad

Para los ordenadores de estos días el tratamiento de texto es algo simple. Apretamos una tecla o hacemos clic sobre un ícono y podemos cambiar la fuente de una palabra o hacerla negrita o cursiva. Aún el diseño de páginas web es fácil. Raramente necesitamos habilidades de programación para crear una página web porque hay sitios disponibles, que pueden personalizarse agregando imágenes y textos deseables.

No obstante, es posible mirar el código detrás de un documento o un sitio en Internet. En el breve ejemplo más abajo, la palabra “militar” está codificada en HTML para aparecer tanto en negrita como en cursiva.

<strong><em>military</em></strong>

Podemos ver la fuente de una página web y mirar al HTML o el Javascript utilizado para hacer que la página aparezca de esa forma. Antiguamente, podíamos hacer un clic en la tecla “códigos revelados” para nuestros documentos, que nos mostraba la orden que determinaba el tamaño, color o los márgenes de la página. Normalmente no queremos tomarnos la molestia con esas líneas de tediosos códigos, por lo que sólo miramos la página resultante con palabras en negrita o cursiva claramente visible:

Militar

Muchas veces se me ocurre que estamos perdiendo esa tecla del ordenador en la vida. Sería increíble tener el botón para revelar códigos que pudiésemos tocar y que nos mostrara los carros de fuego. A nuestro alrededor, podríamos ver las fuerzas que Dios ha posicionado por nosotros. A medida que maduramos en nuestro caminar cristiano, aumenta nuestra sensibilidad al hecho que estamos siendo observados por una cantidad de testigos celestiales.

Experiencia personal

La Biblia está llena de ejemplos en los cuales los ángeles se aparecen a los humanos. Hebreos 13:2 afirma que puede que, sin darnos cuenta, recibamos ángeles como huéspedes. Aún más, Pablo dice en Corintios 11:14 que el mismo Satanás puede aparecer como ángel de luz. ¿Cómo podemos notar la diferencia entre los siervos santos de Dios y el engañoso ángel caído?

Una de las áreas más difíciles que requieren discernimiento es el de las experiencias personales. Nos gusta oír testimonios de gente que ha muerto y regresado a contárnoslo. Nos gusta oír relatos de encuentros con seres angelicales. Muchas de esas historias son ofrecidas con honestidad y sinceridad, y la gente describe visiones que parecen aún más reales que sus vidas diarias. Al mismo tiempo, sabemos que hay espíritus engañosos allí afuera, y necesitamos acercarnos a estas historias cuidadosa y sabiamente. Usando siempre la Biblia como la Palabra final en estos asuntos.

Cada uno de nosotros debe estar preparado con antelación para manejar situaciones cuando éstas surgen. Si varias personas vienen a nosotros con experiencias que ellos creen haber tenido, ¿Cómo validaríamos estas experiencias? Las personas envueltas son preciosas. Queremos estar seguros que los tratamos con el amor y amabilidad de Dios en el Espíritu Santo. Al mismo tiempo, debemos tener cuidado con abrazar cualquier historia que nos llega. Necesitamos trabajar un criterio de antemano para evaluar estos hechos. No solo encontraremos estas historias entre nuestros conocidos. Hay multitud de páginas web y colecciones de videos de experiencias sobrenaturales. No sólo tenemos multitud de actividades paranormales para abrirnos paso – fantasmas, duendes y mensajes de la otra vida – también podemos encontrar información sobres UFOS y otros contactos mundanos. El discernimiento es de suma importancia. Después de todo es una guerra espiritual la que se está llevando a cabo, y el botín es nuestros corazones y mentes.

Capítulo 3

La Naturaleza de los Ángeles

Podemos encontrar fácilmente una variedad de ideas contradictorias sobre los ángeles. Sabemos que no podemos confiar en la literatura ocultista o en las otras fuentes no bíblicas que dominan nuestras bibliotecas. Nuestra fuente de información confiable debe ser la misma Biblia. ¿Por qué? ¿Por qué la Biblia es nuestra fuente de la verdad? Porque sabemos que provino de Dios. [1]

El apóstol Pedro explica, “porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo” [2]

En Isaías 48:3, Dios dice: “Lo que pasó, ya antes lo dije, y de mi boca salió; lo publiqué, lo hice pronto, y fue realidad... “

Los profetas de la Biblia transmiten las palabras de Dios, describiendo sucesos con siglos o incluso milenios de antelación. En repetidas ocasiones, nos dicen, “la palabra de Jehová vino a mí” y sus palabras han demostrado ser ciertas una y otra vez.

La Biblia no es sólo una colección de dichos escritos por los sabios judíos a lo largo de los siglos. Es la revelación de Dios a la humanidad. No sólo creemos esto mediante fe ciega; Podemos demostrar su realidad. Cuando Pablo le dice a Timoteo: “Toda la Escritura es inspirada por Dios...” [3] él tiene una buena razón. Los temas de la Biblia comienzan en Génesis y continúan hasta el final de Apocalipsis. La Biblia contiene profecías y tipos que se cumplen siglos después de que los libros originales fueran escritos. Sus 66 libros fueron escritos por, al menos, 40 personas, sin embargo descubrimos que crean una historia continua, demostrando un origen proveniente de un Autor supremo. [4] En conjunto, los libros de la Biblia crean un mensaje integrado proveniente de Dios a una caída, pero preciosa raza humana.

Queremos obtener información confiable sobre la naturaleza de los ángeles. Por lo tanto, vamos a comenzar con la Palabra de Dios.

Los mensajeros

¿Qué son los ángeles?

La palabra para 'ángel' en hebreo es מלאך - mal'ak. Su significado simple es “el que es enviado con un mensaje”. Encontramos la palabra hebrea מלאך usada 214 veces en la Escritura, pero tiene algunas ambigüedades. Más de 100 veces se refiere a ángeles como mensajeros sobrenaturales, como seres santos enviados por Dios para proteger a Su pueblo y transmitir información. En 98 ocasiones, sin embargo, la King James simplemente traduce la palabra como “mensajero”, y en el contexto, estos mensajeros son agentes humanos. Cuatro veces mal'ak se utiliza incluso para un “embajador”.

En la traducción griega del Antiguo Testamento y en el Nuevo Testamento, la palabra griega traducida como “ángel” es ἄγγελος - aggelos. Indica a alguien que es enviado implícitamente por Dios. En el Nuevo Testamento de la King James, la palabra ἄγγελος se traduce “ángel” 179 veces, mientras que otras siete veces traduce “mensajero”. Nuevamente, en estos casos se refiere a un agente humano.

Las siete cartas a las siete iglesias en Apocalipsis 2-3 hacen referencias a los ángeles. Algunos estudiosos sugieren que la palabra aggelos en esos capítulos se refiere a la “pasión” de las iglesias, pero creo que el papel pertenece a los seres reales sobrenaturales.

Obras angélicas

¿Qué hacen los ángeles realmente? ¿Para qué están ahí? Sabemos por Hebreos 1:14 que continuamente sirven a los hijos de Dios: “¿No son todos espíritus ministradores, enviados para servicio a favor de los que serán herederos de la salvación?”

Los ángeles están allí para servir a los que están heredando la salvación, ya sea si la gente se da cuenta de ello o no. Los ángeles no son amigos imaginarios. No son un eufemismo o un cliché para darnos calurosa dulzura. Los ángeles son seres sobrenaturales. Son muy vivos y reales, y son responsables de una gran variedad de ministerios para nosotros. Permítame enumerar algunos ejemplos.

Los Ministerios de los Ángeles

Revelar verdades desconocidas

Daniel 9-12, Lucas 1:11-20; 26-38; Hechos 27: 23-2

Precedernos y darnos dirección

Éxodo 23:20-23

Dar orientación personal

Génesis 16:6-12; Hechos 8:26; 10:3-7

Proteger y librarnos del daño

Génesis 19:1-22; Salmos 34:7; 91:11,12;

Librarnos del enemigo

2 Reyes 6:15-17; Isa 37: 35,36; Hechos 12:7-10

Alentar y fortalecer

Jueces 6:11-23; Mateo 4:11

Ofrecer sustento

1 Reyes 19:4-8

Su trabajo puede ser invisible, pero tiene resultados tangibles. Un ángel alimenta a Elías, y un ángel libera a Pedro de la cárcel. Vemos ángeles en toda la Biblia ministrando, proveyendo, protegiendo, fortaleciendo, y de todas maneras ayudando al pueblo de Dios. Los ángeles nos guían. Nos animan. Ellos nos liberan, nos iluminan y nos empoderan. Cuando tenemos un deber asignado por Dios, a menudo se envían ángeles para facilitar ese empoderamiento y para protegernos. Su protección física es muy real.

No hace mucho, estuve en Auckland, Nueva Zelanda para una reunión crítica. Porque era tan crítica, llegué allí la noche anterior y nos alojamos en un hotel conveniente en anticipación a la reunión en la mañana. Me levanté temprano. Todavía estaba oscuro y llovía. Salí a un restaurante local para desayunar, y en mi camino hice algo muy tonto. Tome un pequeño atajo del camino, resbalé sobre algunas rocas y tuve una caída bastante fea. Me di cuenta de que había hecho algo bastante estúpido, y peor aún, no podía ver por mi ojo izquierdo. Afortunadamente, sólo se hinchó y más tarde supe que no era tan grave. Después de hablar con los médicos, quedó claro que mi ojo había sido protegido por mis anteojos. Había recibido un severo impacto en la cabeza, pero no hubo daño en la córnea o en la retina. La hinchazón me impidió ver por un tiempo, pero no hubo un verdadero daño ocular.

Cuando comencé a juntar los acontecimientos en mi mente, me sorprendí al darme cuenta de algo. Después de caer, obviamente tuve que encontrar mis lentes. Cuando finalmente tuve suficiente luz para ver, mis lentes estaban a más de 10 metros de distancia, ordenadamente puestos en una pequeña cornisa. Los recogí y me los puse. A medida que tratábamos de reconstruir más tarde lo que realmente sucedió - cómo caí y cómo las gafas

me habían protegido los ojos - se volvió cada vez más desconcertante. Estaba claro que las gafas me habían protegido el ojo, y sin embargo estaban en una pequeña cornisa a una distancia sustancial de donde me caí. Puede sonar cursi, pero realmente creo que tuve una experiencia tal como se describe en el Salmo 91:11-12, donde el salmista dice: “Pues a sus ángeles mandará acerca de ti, que te guarden en todos tus caminos. En las manos te llevarán, para que tu pie no tropiece en piedra”.

Terminé yendo a la reunión con un ojo negro hinchado, como si hubiera estado en una mala pelea. No pensé mucho en eso en ese momento, pero esa protección me impidió una lesión ocular traumática. No nos dimos cuenta de la gravedad de esto hasta más tarde cuando los médicos lo analizaron.

Por lo que vale, sospecho que hay muchas veces en que somos los beneficiarios ignorantes de la intervención de los ángeles. Sólo nos damos cuenta de su protección pensando en ello, reconociendo la obra de Dios en nuestras vidas y comprendiendo Sus propósitos. Es sólo después de mirar hacia atrás que nuestra retrospección nos da la revelación de su tranquilo y constante trabajo en nuestras vidas.

Seres Personales

Los ángeles no son abstracciones o conceptos. Son seres personales reales. Hebreos 13:2 nos dice: “No os olvidéis de la hospitalidad, porque por ella algunos, sin saberlo, hospedaron ángeles”. Esa es una idea extraña; Los ángeles no sólo pueden aparecer en forma humana, sino que podemos confundirlos con personas. Una de sus habilidades es que pueden verse tal como nosotros. Son personas - no seres humanos, pero personas. Tienen sus propios pensamientos, sus propias ideas y voluntades. Tienen emociones y pueden preocuparse por nosotros.

Características de Ángeles

Intelecto - pensamiento y comprensión

Mateo 28:5-7; 1 Pedro 1:12

Emociones y cuidado

Job 38:7; Lucas 2:10, 15:10

Localidad - un lugar a la vez

Job 1:7; 2:2; Daniel 10:12-14

Una voluntad y opciones personales

Isaías 14:12-15; Lucas 10:18

Los ángeles son individuos, pero también son seres espirituales. Se distinguen en que pueden materializarse, pero no se limitan a un cuerpo material como el nuestro. ¿Qué significa eso realmente? Significa que tienen acceso a dimensiones adicionales. Pueden entrar en nuestro dominio espacio-tiempo de cuatro dimensiones, y pueden retroceder. Los ángeles pueden ser vistos por algunas personas y no por otros, lo cual vimos en 2da de Reyes 6.

Sin embargo, sólo ocupan un lugar a la vez. No son omnipresentes - no son como Dios que puede estar en todas partes. Tienen localidad. Considere la conversación del SEÑOR con Satanás en Job:

Y dijo Jehová a Satanás: ¿De dónde vienes? Respondiendo Satanás a Jehová, dijo: De rodear la tierra y de andar por ella.

Job 1:7

Satanás no está en todos los lugares. Él tiene una ubicación específica en cualquier momento, y debe moverse para ir de aquí a allá. Él tiene a sus secuaces causando problemas en la tierra, pero Satanás solo puede estar en un lugar a la vez.

Los ángeles tienen una realidad física. Tenemos que entender eso. Llevan a Lot y a su familia de la mano en Génesis 19. Dan rienda suelta al combate físico. Como he observado, aparecen en la Biblia en forma de hombres, y parecen tener algunas funciones naturales. En Génesis 18:8 y 19:1-3, encontramos que son capaces de comer. Sabemos por Mateo 22:30 que no se casan, aunque pueden participar en el daño reproductivo, que cubriremos más adelante.

Los ángeles tienen atributos mayores que los humanos, pero menores a los de Dios. Podemos equivocarnos ambas direcciones a la hora de considerarlos. Tienen más conocimiento que los humanos, pero menos que Dios. Tienen más poder que los humanos, pero menos que Dios. Por un lado tenemos que entender su realidad mayor, pero también necesitamos ser sensibles a sus limitaciones. Debemos respetar su poder al mismo tiempo que reconocemos que nunca deben ser objetos de nuestra adoración.

Rangos de ángeles

Hay todo un mundo sucediendo detrás de escenas. Los ángeles no son individuos aleatorios en las asignaciones; Están clasificados y organizados.

Arcángel. Conocemos este término, y tendemos a pensar en los “arcángeles” como los grandes ángeles. La palabra griega ἄρχω - archo - indica un “jefe” o en la primera fila política, sin embargo, y de hecho la Biblia sólo menciona un arcángel. Pablo lo describe por su rango, pero Judas lo nombra como Miguel:

Pero cuando el arcángel Miguel contendía con el diablo, disputando con él por el cuerpo de Moisés, no se atrevió a proferir juicio de maldición contra él, sino que dijo: El Señor te reprenda.

Judas 1:9

Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero.

1 Tesalonicenses 4:16

Primero oímos a Miguel por su nombre en Daniel 10:13, cuando él viene en ayuda de otro mensajero angelical enviado para dar un mensaje a Daniel. Allí, a Miguel se le conoce como “uno de los principales príncipes”. Más tarde, en Daniel 12:1 se llama a Miguel, “el gran príncipe”. Exploraremos más esto cuando lleguemos a Daniel 10.

Querubines. En Génesis 3:24, a estos poderosos ángeles se les da el trabajo de custodiar el Árbol de la Vida. En hebreo, la palabra בורכ - kerub o “Querubín” - se refiere a uno solo de estos seres poderosos, mientras םיבורכ - Kerubim - es el plural. El “im” al final de las palabras hebreas indica un plural, como vemos en serafín o nefilim. La King James comete un error añadiendo una “s” a una palabra que ya es plural, llamando a estas criaturas, “querubines”. La King James comete el mismo error con “seraphims” que deben ser simplemente transliterados como “serafín”.

Los querubines son seres santos y poderosos. Un querubín particular, uno que estaba a cargo del resto, se dejó llevar por un viaje de ego y se rebeló contra Dios. Se convirtió en el Adversario - Satanás. Lo cubriremos en detalle en el próximo libro.

Serafines. En el Libro de Isaías, encontramos criaturas flameantes llamadas “serafines” . La palabra hebrea ףרש - seraph - viene de una raíz que significa “quemar”. La misma palabra implica una fuente de luz, como si estas criaturas arden de brillo interno. Los encontramos en Isaías 6, y creo que estos son los mismos seres que Juan ve en Apocalipsis 4.

La Biblia no nos da una explicación exhaustiva de todos los niveles de autoridad que pertenecen a los seres angélicos, pero sabemos que existen varias posiciones. Estos poderes se extienden no sólo a las autoridades angélicas bajo la dirección de nuestro Dios Santo, sino también a aquellas filas de seres que se rebelaron y siguieron a Satanás. Como Pablo nos recuerda:

Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes.

Efesios 6:12

Esto habla de diferentes rangos de seres. Hay gobernantes de la oscuridad. Si hay principados y gobernantes, entonces hay rangos inferiores sobre los que gobiernan.

Jesucristo murió incluso por los peores de nuestros semejantes. No son nuestros enemigos. Nuestros verdaderos enemigos son los malvados en los lugares altos espirituales. No vemos estas legiones malvadas, estos seres asesinos que buscan nuestra destrucción - y que son el verdadero problema.

¿Y por qué no podemos verlos después de todo?

Tomemos un capítulo o dos e investiguemos la naturaleza del reino angélico: el universo mayor donde los seres espirituales tienen su existencia plena. Para entender a los ángeles, debemos mirar en los misterios acerca de la naturaleza misma de la realidad. Podemos casarnos con lo que se nos dice acerca de los ángeles con el mundo más profundo que nos rodea.

Capítulo 4

Microcosmos y Macrocosmos

A veces suponemos que este mundo que tocamos y sentimos es la “realidad” y el mundo espiritual es “imaginario”. Sin embargo, durante el siglo XX los físicos teóricos determinaron que nuestro universo tiene hasta 11 dimensiones. Sólo experimentamos directamente cuatro de ellas - longitud, ancho, altura y tiempo - pero hay mucho más que la realidad completa de lo que vemos con nuestros ojos. Incluso el estudio de las partículas subatómicas demuestra que tiene que haber más en la realidad de lo que se puede sentir con las yemas de los dedos.

El Microcosmos

Vamos a entrar en el mundo de lo muy pequeño, ahondando en lo más pequeño de lo pequeño - más allá de la célula e incluso más allá del nivel atómico en el mundo de las partículas subatómicas [5] . No quiero molestarlos con demasiada física, pero quiero señalar algunas rarezas interesantes sobre esto que llamamos la “realidad física”.

El modelo de Bohr

protón

electrones

órbita

en el

núcleo

electrón

El átomo del hidrógeno

Comenzaremos con el átomo - un simple átomo de hidrógeno. Niels Bohr creó la imagen de un átomo que los niños todavía aprenden en la escuela hoy. La realidad de un átomo está más allá de nuestra imaginación, pero el átomo de Bohr es una herramienta útil. El hidrógeno es el más simple de todos los elementos y contiene un solo protón en el núcleo y un solo electrón que zumba alrededor del exterior. El núcleo positivo y el electrón negativo juntos crean un átomo eléctricamente neutro.

Tenemos que tratar de conceptualizar los tamaños involucrados aquí. Si usamos una pelota de golf para simular nuestro núcleo, el electrón estaría volando alrededor de más de 2.1 millas de distancia. El volumen del núcleo del átomo de hidrógeno es una partícula minúscula en comparación con el gran volumen del átomo completo con el electrón. En otras palabras, en nuestra comprensión clásica del átomo, la mayor parte del átomo es espacio vacío.

Al entrar en el mundo del microcosmos, descubrimos algo aún más impactante. Descubrimos que todo está compuesto de unidades indivisibles, lo que significa que nuestro mundo visible es de naturaleza digital.

El mundo digital

¿Qué quiero decir? Si tomo una cuerda de cualquier longitud, puedo cortarla por la mitad. No hay problema. Puedo tomar un metro de cuerda, cortarla por la mitad y botar la mitad de ella. Puedo tomar mi medio metro restante de cuerda y cortarlo por la mitad. Podríamos presumir que no importa lo pequeño que sea mi cuerda, puedo dividirla de nuevo y desechar la otra mitad para siempre. Ese es el caso de muchas divisiones, pero finalmente hay un límite. Una vez que alcanzamos una longitud de 1.62x10-35 m (metros), una longitud que es 1020 m más pequeña que un protón, ya no podemos hacer una división. Si lo intentamos, lo que queda pierde una propiedad llamada localidad y se conecta a todas las partes del universo. La longitud más pequeña que todavía tiene cualquier significado es 1.62x10-35 m. Esta longitud se llama longitud de Planck, después de que Max Planck lo determinara.

También hay un tiempo de Planck; Es el tiempo que le toma a un fotón correr a través de una longitud de Planck a la velocidad de la luz - 1x10-43 segundos. Hay un límite de Planck para longitud, tiempo, masa, energía - virtualmente cada propiedad. Si tratamos de obtener algo más pequeño, nos topamos con lo que llamo la “pared de Planck”.

La materia se hace de estas unidades indivisibles, como píxeles. Son píxeles incomprensiblemente pequeños (un protón tiene 1020 longitudes de Planck de ancho, por lo que la resolución es excelente), pero nuestro universo sigue siendo de naturaleza digital.

La trampa de la realidad

¿Qué tan sólido es este libro que está sosteniendo? La mayor parte de él es apenas espacio vacío. Entonces, ¿por qué lo sentimos entonces? Hay repulsión electromagnética entre los átomos del libro y los átomos de nuestras manos.

En física, un quantum (plural: quanta) es el paquete más pequeño de cualquier propiedad física, como la energía o la materia. Partículas como protones y electrones y fotones se consideran quanta. [6] El quanta se comporta de maneras extrañas. Los electrones, los fotones, los protones se comportan como partículas, y todos se comportan como ondas. El espacio vacío del átomo está lleno de la función de onda del electrón que está zumbando alrededor del exterior. Es más, el comportamiento de los electrones y otros cambios de cuantas basados en si los estamos mirando o no. Es simplemente desconcertante.

Considere el famoso experimento de doble hendidura. En este experimento, los electrones individuales se disparan en una barrera con dos hendiduras en ella. Estos electrones individuales producen un patrón de interferencia de onda en el detector detrás de la barrera, como si cada electrón es realmente una onda que pasa a través de ambas hendiduras. Tan pronto como los experimentadores tratan de detectar qué hendidura cada electrón elige - para atraparlo en el acto de pasar por ambas hendiduras - el electrón escogerá una hendidura sobre la otra. Sólo porque los miramos, los electrones crearán un patrón de bala en el detector - el patrón de una partícula y no una onda. La física cuántica es un campo de estudio difícil porque cambiamos las cosas simplemente mirando. [7] Eso es extraño.

La física cuántica no es en absoluto como la física clásica. Podemos determinar el momento y la ubicación de una pelota de billar en cualquier momento. No hay problema. Podemos calcular exactamente donde terminará esa pelota de billar si la golpeamos con cierta cantidad de fuerza en cierta dirección. Los cuantas no son tan cooperativos.

El gran físico Werner Heisenberg nos enseñó un principio fundamental de la física cuántica: es imposible medir dos propiedades diferentes de un electrón o un fotón (o cualquier partícula cuántica) al mismo tiempo. Estos incluyen propiedades como momentum, ubicación, spin o polarización. El principio de incertidumbre de Heisenberg indica que no podemos conocer el momento y la ubicación de una partícula al mismo tiempo. Cuanto más precisamente medimos el momento de un electrón, menos seguro estaremos de su ubicación (porque las ondas tienen impulso, pero no una localización específica).

Por otro lado, cuanto mejor podamos identificar la ubicación de un electrón (algo que tiene una partícula), menos seguros estaremos de lo rápido que va.

Luz

Ambas una ola... ... y una partícula.

λ= longitud de onda Momentum = h/λ

h = Constante Planck

Si intentamos medir ambos, la “función de onda” se rompe. Simplemente no funciona. No podemos hacerlo. Estas incertidumbres se aplican también a las otras propiedades. No podemos medir dos propiedades de ninguna partícula cuántica en ningún momento. La partícula no nos dejará.

El enredo cuántico

Es más, las partículas apareadas parecen comunicarse instantáneamente incluso después de que se separan unas de otras, de modo que el Principio de Incertidumbre de Heisenberg se aplica incluso con partículas emparejadas. Por ejemplo, no podemos medir la ubicación de una partícula y el momento de su partícula gemela. Es como si estuvieran conectadas y obedecieran juntas el Principio de Incertidumbre. No podemos medir el giro vertical y el giro horizontal de una partícula, pero tampoco podemos medir el giro vertical de una partícula y el giro horizontal de su partícula emparejada. Las partículas parecían “saber” lo que se estaba haciendo a sus gemelos - y lo hacen más rápido que la velocidad de la luz.

Si las partículas se comunican al instante, ¿cómo lo hacen? ¿Cómo están conectadas? ¿Dónde están conectadas? La comunicación más rápida que la luz de partículas cuánticas sugiere cosas que suceden detrás del escenario, más allá de la cortina del mundo que podemos ver.

Einstein resistió las implicaciones de la mecánica cuántica. Quería que el mundo cuántico se comportara de acuerdo con las bolas de billar de la física clásica de Newton. Einstein insistió en que la mecánica cuántica era incompleta - que existían explicaciones clásicas de las cosas que ocurrían a nivel cuántico. [8]

Según la Relatividad, nada podía viajar más rápido que la velocidad de la luz, y Einstein era escéptico a la idea de que las partículas podían comunicarse instantáneamente a través del universo - “acción espeluznante a una distancia” lo llamó. Él quería que las partículas fueran locales – que tuvieran su propio espacio, para actuar independientemente de lo que otra partícula podría estar haciendo en el otro lado de la habitación. Einstein argumentó que si las partículas se comportaron en cooperación eterna, era porque estaban embebidas con una especie de preprogramación - “variables ocultas” - que aseguraba que las dos partículas se comportaran en sincronía. Creía que las partículas tenían el mismo ADN cuántico que determinaba de antemano cómo se comportarían en cualquier situación.

Estas ideas resultaron ser incorrectas; No hay variables ocultas. En 1964, John Stewart Bell del CERN argumentó que la conexión entre dos partículas podría ser probada determinando si las partículas separadas siempre actuaban en conexión verdadera entre sí o si actuaban basándose en la preprogramación. Si Einstein tenía razón, cada partícula debería demostrar un comportamiento basado en sus variables ocultas, independientemente de lo que se hizo con la otra partícula emparejada. Resultó que, sin embargo, no había variables ocultas. Los resultados del experimento mostraron que las partículas no se comportaron como si fueran previamente programadas.

Basándose en probabilidades matemáticas bien definidas, Bell concluyó que las partículas estaban, de hecho, comunicándose instantáneamente entre sí.

En una entrevista de la BBC, Bell dijo: “Es como si hubiera algún tipo de conspiración, que algo sucede detrás de las escenas, lo que no se permite que aparezca en las escenas. Y estoy de acuerdo en que eso es muy incómodo”. [9]

En 1982, Alain Aspect, Jean Dalibard y Gérard Roger, del Instituto de Óptica Teórica y Aplicada de París, realizaron un experimento histórico -el denominado experimento de dos partículas- que demostró directamente que las partículas eran capaces de comunicarse más rápidamente que la velocidad de la luz. [10]

Aspect y su equipo calentaron átomos de cesio usando láseres, los cuales enviaron dos fotones que viajaban en direcciones opuestas a través de seis y medio metros de tubería a analizadores de polarización especiales. Los fotones comunicados en 10 nanosegundos, 30 nanosegundos más rápido de lo que la información podría haber pasado a la velocidad de la luz a través de los 13 metros entre ellos. En este punto, no había ninguna duda sobre los resultados que obtendrían. La mecánica cuántica ya había sido probada muchas veces de diferentes maneras, pero este fue el primer experimento directo que utilizó tecnología que captaba las partículas en el acto de comunicarse.

La asombrosa conclusión del experimento es que los cuantas emparejados no son independientes entre sí. No se comportan libremente como partículas separadas en sus propias localizaciones. Están conectados de una manera que implica una intimidad más rápida que la velocidad de la luz. Este “enredo cuántico” de las partículas ha sido visto una

y otra vez, pero el experimento de referencia de Aspect fue el primero en demostrarlo directamente.

Niels Bohr ha declarado: “Cualquiera que no esté sorprendido por la teoría cuántica no la ha entendido”. Cuanto más entendemos la mecánica cuántica, menos sabemos cómo tratar con el mundo cuántico. Es como si cada partícula del universo estuviera secretamente conectada a cada otra partícula, pero después de años de protones aplastantes unos contra otros, todavía no podemos explicar completamente estos misterios.

El macrocosmos

Hemos considerado la pequeña final. Ahora intercambiemos nuestros microscopios por telescopios y exploremos lo que yo llamo el macrocosmos.

El macrocosmos es lo que es mayor que nosotros, hasta los límites del universo físico. Nos lleva a los campos de la astronomía y la astrofísica, las leyes de la física y la termodinámica.

En el principio

Sabemos que el calor fluye siempre de cuerpos calientes a cuerpos fríos. Esa es una observación que conduce a varias de las leyes de la termodinámica. A medida que el calor de los cuerpos calientes se disipa por todo el universo frío, los cuerpos calientes se enfrían. Si el universo fuera infinitamente viejo, entonces la temperatura en todo el universo sería uniforme. El hecho de que no sea uniforme es una prueba de que no es infinitamente viejo.

Por simple observación, sabemos que el universo no ha existido por siempre. Incluso los científicos, que discuten sobre todos los demás temas, tienden a estar de acuerdo sobre la necesidad de una singularidad que lo inició todo. Nuestro universo tuvo un comienzo, que lleva a conjeturas sobre el Big Bang.

También sabemos que el universo está destinado a un final - incluso sólo desde un punto de vista termodinámico. La entropía seguirá aumentando. El calor continuará disipándose, para extenderse al azar hasta que sea uniforme en todo el espacio. Todas las cosas habrán muerto mucho antes de este punto, y habrá - a todos los efectos - nada. Incluso basado en la cosmología moderna, el universo tiene una esperanza de vida limitada.

La tela del espacio

La mayoría de nosotros suponemos que no hay nada más que espacio vacío entre las estrellas. Esa opinión es incorrecta; El espacio-tiempo tiene sustancia. Esto es más que una metáfora. A través de las Sagradas Escrituras, Antiguo y Nuevo Testamento, la Biblia habla del “estirando los cielos” de Dios:

El solo extendió los cielos,

Y anda sobre las olas del mar;

Job 9:8

El que se cubre de luz como de vestidura,

Que extiende los cielos como una cortina,

Salmos 104:2

Profecía de la palabra de Jehová acerca de Israel. Jehová, que extiende los cielos y funda la tierra, y forma el espíritu del hombre dentro de él, ha dicho:

Zacarías 12:1

La Biblia describe constantemente los cielos como algo que puede estirarse. Va mucho más allá de una figura idiomática elegida por un escriba. Hay algo fundamentalmente físico en el espacio vacío.

Relatividad

A principios del siglo XX, los descubrimientos de Albert Einstein demostraron lo que la Biblia nos ha contado por milenios. Él describió el tiempo-espacio como una tela. Él acabó con la idea de que el espacio está vacío. Primero Einstein desarrolló su teoría de la relatividad especial, y diez años más tarde desarrolló la relatividad general y sus descripciones de la tela del espacio-tiempo.

Las películas nos han familiarizado con la idea de Einstein, de que el tiempo es más corto cuando se viaja cerca de la velocidad de la luz. Un viajero espacial podría haber desaparecido un mes en su propio marco de referencia, mientras que en la Tierra pasó un año entero. En el 2014 la película Interestelar, un joven padre vuelve de un viaje espacial para encontrar a su hija una anciana. No sólo el tiempo se hace más lento a medida que uno se acerca a la velocidad de la luz, sino que las longitudes se acortan y las masas aumentan. Por lo tanto, la longitud, la masa y el tiempo se ven afectados por una mayor velocidad. Sólo la velocidad de la luz es constante.

Mientras Einstein estaba luchando con las propiedades de la realidad, se dio cuenta de que vivimos en más de tres dimensiones. Todos entendemos longitud, anchura y altura; Todos experimentamos lo que se llama geometría euclidiana: el mundo tridimensional. Einstein se dio cuenta de que el tiempo nos da una cuarta dimensión. Cada momento en que vivimos es un trozo de esta cuarta dimensión. La teoría de Einstein pronto condujo a su teoría general de la relatividad en 1915, que dice que el tiempo es una propiedad física. Es por eso que hablamos de “espacio-tiempo”.

La teoría general de Einstein de relativamente fue capaz de unificar las leyes de la gravedad de Newton con la relatividad especial, describiendo el espacio-tiempo como un continuo - un tejido. Objetos como el Sol y la Tierra doblan el tejido del espacio-tiempo. Hacen una abolladura en él, apenas como un mármol hace una abolladura en una sábana. La órbita de la Tierra es en realidad sólo una línea recta atrapada en la curvatura de la “abolladura” del Sol. La comprensión de Einstein de un universo de cuatro dimensiones llevó a una revolución en el pensamiento, y los experimentos han confirmado repetidamente que él tenía razón.

Imagine un neumático de goma rebotando en el camino. El movimiento por la carretera se dobla y se estira y deforma el neumático a medida que avanza. Si está descansando, es un círculo redondo agradable, y podemos medir fácilmente sus dimensiones - su longitud y anchura. Es más difícil medir sus dimensiones cuando se está aplastando y rebotando, porque las medidas serán diferentes cada segundo. George Riemann respondió a este problema. Él dio una conferencia importante en matemáticas en junio de 1854, que explicó cómo medir el espacio tridimensional incluso en una deformación, o en una situación cambiante. Desarrolló un sistema de vectores para

describir el espacio en presencia de distorsión. Un total de 60 años después, Einstein fue capaz de aplicar esta matemática a la deformación del espacio-tiempo.

Einstein reconoció que el espacio-tiempo era un continuo, pero ni siquiera se dio cuenta de cuán completo es el espacio “vacío” en realidad.

Energía de punto cero

De 1911 a 1913, Max Planck introdujo el concepto de energía de punto cero. La EPC es la energía subyacente atada en la misma estructura del universo. ¿Recuerda la onda de electrones que llenaba el espacio vacío del átomo? Es increíble cuánta energía está borboteando en cada centímetro cuadrado de lo que pensábamos que era espacio “vacío”. Esto no es aire donde los átomos de nitrógeno y oxígeno están rebotando alrededor. Este es el llamado vacío del espacio donde hay pocos átomos, si es que los hay. El espacio en sí está lleno de una increíble cantidad de energía. Barry Setterfield usó la siguiente explicación para ayudarnos a comprender:

Una bombilla brillante irradia a 150 vatios. Por el contrario, nuestro sol irradia a 3.8 x 1026 vatios. En nuestra galaxia hay 100 mil millones de estrellas. Si todas irradiaran casi la misma intensidad que nuestro sol, entonces la cantidad de energía gastada por toda nuestra galaxia de estrellas brillantes por 10 mil millones de años sería aproximadamente la energía encerrada en un centímetro cúbico de espacio. El vacío físico no es sólo una nada vacía. [11]

Afortunadamente, la EPC se distribuye uniformemente a nuestro alrededor, equilibrando su gran poder. Piense en ello como presión de aire. Tenemos 14.7 psi de presión de aire empujándonos constantemente. Si esa fuerza sólo empujara hacia abajo, todos seríamos mucho más cortos. Estamos bien, sin embargo, porque está distribuido uniformemente; El aire está empujando hacia arriba y hacia abajo y de lado en todas direcciones, equilibrando su poder brutal. Lo mismo ocurre con la EPC. Está equilibrada a nuestro alrededor, manteniendo la energía de 100 mil millones de estrellas brillando durante 10 mil millones de años bajo control. Por desgracia, esta es la misma razón por la que no podemos aprovecharla. Si pudiéramos, podríamos dejar de perforar petróleo y gas ahora mismo.

En 1911, Max Planck reconoció que esta energía omnipresente era un fenómeno universal intrínseco al espacio. El Principio de Incertidumbre de Heisenberg sostiene que los átomos continuarán vibrando incluso a una temperatura cero absoluta, desafiando nuestra capacidad de medir la localización y el momento.

El helio permanece líquido en el cero absoluto porque sus átomos todavía zumban incluso cuando todo el calor es quitado del sistema.

Max Planck ofreció la idea de la EPC, pero fue Robert S. Mulliken en 1925 quien ofreció una demostración de ella. Mulliken fue el primero en reconocer que la energía en el espacio estaba atacando a los átomos y afectando su movimiento. El efecto Casimir y el cambio de cordero (sobre lo que no voy a entrar aquí) son ambos considerados evidencia de la energía de vacío.

Se comprendió que la constante de Planck era en realidad la medida de la incertidumbre en la posición de las partículas subatómicas, y en 1960 se comprendió que esta incertidumbre de posición era causada por el golpeteo de la energía del punto cero.

El modelo de Bohr del átomo sigue siendo el modelo enseñado en la escuela, con un núcleo central rodeado de electrones de zoom. ¿Alguna vez se ha preguntado qué mantiene a un átomo unido? ¿Le ha dado curiosidad saber por qué los electrones no se absorben en el centro de carga positiva o por qué no van girando en el olvido? En 1987, Harold Puthoff demostró que los electrones permanecen en sus órbitas -y no disparan ni giran hacia adentro- porque hay un equilibrio entre la energía del átomo y la energía residual en la estructura del propio espacio. [12]

Juntas, estas percepciones de la física hablan de un universo con mucho más de lo que nuestros ojos pueden ver. Vivimos en un mundo hecho de unidades indivisibles - lo que significa que es digital. Las partículas cuánticas se comportan de maneras extrañas. Pueden comunicarse entre sí más rápido que la velocidad de la luz, como si estuvieran conectadas en algún lugar detrás de escenas. El espacio no está vacío, y cada centímetro cuadrado de espacio contiene más energía que todas las estrellas de nuestra galaxia.

Lo que pensamos como nuestra “realidad física” parece ser sólo papel de envolver. Cuando miramos con nuestros ojos físicos, sólo vemos la superficie de un mundo mucho más grande, mucho más profundo, mucho más complejo de lo que jamás hemos imaginado.

Sorprendentemente, los descubrimientos de la física del siglo XX nos han ofrecido un vistazo de esta realidad mayor. Más allá de las cuatro dimensiones de nuestro dominio espacio-tiempo, exploraremos algo que la mayoría de la gente nunca ha considerado -el metacosmos- el mundo de los seres y los acontecimientos que tienen lugar más allá de nuestras percepciones físicas inmediatas.

Capitulo 5

Hiperespacios y el Metacosmos

En Juan 20:19, encontramos un grupo de hombres confundidos y asustados. Ellos pudieron ver como su líder era brutalmente golpeado y crucificado tres días antes y los rumores de Su resurrección no les había dado paz. Están escondidos de las autoridades en un cuarto con suelo, techo y cuatro paredes, y a puertas cerradas porque están aterrorizados. De pronto, el Señor aparece en medio de ellos.

Jesús les muestra las marcas en Sus manos y pies, para demostrar Su identidad y calmarlos. Ellos temen que sea un fantasma, pero en Lucas 24:39, El dice, “Mirad mis manos y mis pies, que yo mismo soy; palpad, y ved; porque un espíritu no tiene carne ni huesos, como veis que yo tengo”. Él es palpable. No es una imagen o una proyección holográfica. “Palpad, y ved”. Ese es Su desafío. Y luego come pescado y miel.

Aquí está el truco. Jesús les prueba que es tangible, pero que puede entrar ese espacio sin pasar por ninguno de los seis lados. Unos versos antes, estaban en Emaús con dos hombres, e inmediatamente, partió el pan con ellos, desapareciendo de su vista.

¿Aparecía y desaparecía Jesús antes de Su muerte? No, pero ciertamente hizo de esto un hábito después de Su resurrección. ¿Cómo? Parece que disfrutaba de más dimensiones que las cuatro conocidas. Jesús de pronto apareció de la misma manera a la semana siguiente, esta vez con una nota especial para Tomás.

Ocho días después, estaban otra vez sus discípulos dentro, y con ellos Tomás. Llegó Jesús, estando las puertas cerradas, y se puso en medio y les dijo: Paz a vosotros. Luego dijo a Tomás: Pon aquí tu dedo, y mira mis manos; y acerca tu mano, y métela en mi costado; y no seas incrédulo, sino creyente.

Juan 20:26-27

Jesús no es un fantasma. Él es palpable, y aún el escéptico Tomás es capaz de tocarlo y sentirse satisfecho. Sin embargo, Jesús aparece en medio de ellos sin pasar por la puerta.

Mayores Dimensiones

Las Escrituras dicen que Dios “extiende” los cielos. Hemos descubierto ahora, por los físicos, que el espacio no está completamente vacío. La teoría general de la relatividad de Einstein muestra que el espacio puede ser doblado, deformado y distorsionado. En 2011 los científicos creyeron haber creado un laser que podía rasgar a través del mismo espacio-tiempo. [13]

La Biblia no intenta explicar el universo en términos científicos, sin embargo ofrece descripciones que nosotros eventualmente entendemos por los descubrimientos científicos. El siglo 20 nos enseñó que el espacio-tiempo es una fábrica, pero la Biblia lo ha estado diciendo a través de miles de años. Entendemos que el espacio puede:

Romperse Isaías 64:1

Envejecer Salmo 102:25-26

Sacudirse Isaías 13:13

Hageo 2:6

Hebreos 12:26

Encenderse 2 Pedro 3:12

Enrollarse Isaías 34:4

Apocalipsis 6:14

Estas son pistas para los físicos del espacio, y estos versos indican que hay más dimensiones que las cuatro que experimentamos directamente. Consideren esto: para que el espacio pueda enrollarse, significa que debe haber alguna dimensión adicional en la cual pueda enrollarse. Cuando enrollamos un objeto de dos dimensiones, como un afiche o una fotografía, debemos tener una tercera dimensión en la cual lo enrollamos. El enrollado no puede hacerse en dos dimensiones. Debe haber una tercera dimensión además del objeto de dos dimensiones. Lo mismo debe pasar con el espacio. Si el espacio-tiempo de cuatro dimensiones puede ser enrollado o sacudido, debe haber una dimensión adicional en la cual esto puede llevarse a cabo.

Los físicos teóricos han concluido hace tiempo que la realidad definitiva contiene mucho más que cuatro dimensiones. Ellos sugieren que debe haber 10 dimensiones espaciales y una dimensión de tiempo – un universo de 11 dimensiones. Parece una locura, pero encaja con las matemáticas.

Dimensiones Superiores

Einstein mostró que el espacio puede ser doblado y deformado. El matemático alemán Theodor Kaluza notó que agregando una quinta dimensión a las ecuaciones de campo de Einstein, se producían naturalmente las ecuaciones de Maxwell sobre electromagnetismo, en las cuales el espacio se doblaba.

Piensen en esto: tratamos a la superficie de la Tierra como si fuera plana. Damos direcciones como este y oeste, norte y sur, como si la superficie de la Tierra tuviera dos dimensiones. Describimos lugares por longitud y latitud, pero sin embargo la superficie de la tierra se curva alrededor en forma de globo. Si viajo constantemente hacia el este, eventualmente llegaré a mi punto de partida. La superficie de la Tierra es un plano bidimensional en un espacio tridimensional. Kaluza consideró la idea que el espacio de cuatro dimensiones, se curva en cinco dimensiones.

En 1921, Kaluza escribió un ensayo que agregaba una quinta dimensión a las cuatro dimensiones espacio-tiempo, y en 1926, Oskar Kline agregó una vuelta cuántica a las ideas de Kaluza. La teoría Kaluza-Kline describió el electromagnetismo como la gravedad enrollada en la quinta dimensión. Esto funciona matemáticamente y provee un modelo más elegante del universo, unificando las fuerzas de gravedad y el electromagnetismo.

En 1953, Wolfgang Pauli extendió las cinco dimensiones de Kaluza y Klein a seis. Pauli no lo publicó formalmente, pero al siguiente año, Yang y Mills fueron aún más lejos, desarrollando campos que describen las partículas elementales. Su trabajo proveyó las bases del Modelo Estándar de la física de partículas y nuestras descripciones actuales de quarks, leptones (como electrones) y bosones (como fotones) provienen de estos científicos.

No voy a intentar de explicar aquí sus ideas, sólo reconocer que el agregar más dimensiones, continúa proporcionando claridad a nuestro entendimiento del universo.

Durante los años 80, se popularizaron por lo menos 5 teorías de cuerdas. En 1981, Edward Witten sugirió que las cinco teorías de cuerdas en realidad eran diferentes caras de una teoría única que llamó teoría – M (por Mágico / Misterio / /Teoría Matriz). La teoría- M predice por lo menos 10 dimensiones (3 + 1 + 6). Estas seis dimensiones extras, se ven actualmente como supercuerdas de una dimensión vibrando en dimensiones adicionales. Agregando supergravedad a esta mezcla, da un total de 11 dimensiones – 10 dimensiones de espacio y una dimensión tiempo.

Estas dimensiones adicionales, estos hiperespacios, nos ofrecen una visión potencial dentro de los “códigos para revelar” de la escena de la realidad. Los físicos aún se encuentran buscando una completa y unificada Teoría del Todo. Aún cuando ensayan fórmulas y tratan de entender la plenitud de la realidad, estoy convencido que los seres espirituales los observan desde estas escondidas dimensiones.

Más allá de los límites físicos de nuestro mundo de cuatro dimensiones, se encuentra lo que llamo el metacosmos. Pasando lo grande y pequeño de nuestro mundo físico, hay una realidad más grande, el mundo detrás de la simulación digital que experimentamos día a día.

Pasando nuestras sombras 3D

El número de Enero de 1006 de Científico Americano, ofrece un artículo con un título sorprendente “Constantes Inconstantes”. [14] Los físicos John D. Barrow y John K. Webb sugieren que las “constantes” físicas como la velocidad de la luz, no son sólidamente inmutable como los físicos han creído. El artículo declara:

Una implicación es que las constantes que observamos puede que no sean, en realidad, las verdaderamente fundamentales. Esas viven en el espacio dimensional superior completo y solo vemos sus sombras tridimensionales. [15]

¡Guau! Cuando me encontré por primera vez con eso, pensé “Bien por ellos “. La Biblia lo ha estado diciendo todo el tiempo.

Dimensiones Superiores

Los avances de la física nos ofrecen un vistazo de este espacio dimensional superior. Cuando hablamos de ángeles, estamos hablando de individuos sensibles y con conocimientos que existen en el metacosmos. Los ángeles no están limitados al entorno físico en el que nos encontramos nosotros. Pueden viajar dentro y fuera de nuestro entorno, pero tienen un dominio más grande que les es propio.

Efesios 3 nos ofrece un verso interesante que nos da una idea sobre esto:

Para que habite Cristo por la fe en vuestros corazones, a fin de que, arraigados y cimentados en amor, seáis plenamente capaces de comprender con todos los santos cuál sea la anchura, la longitud, la profundidad y la altura, y de conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, para que seáis llenos de toda la plenitud de Dios.

Efesios 3: 17 – 19

¿Habéis captado esto? Pablo quiere que sus lectores comprendan la anchura, la longitud, la profundidad y la altura. Estas palabras en Griego son:

πλάτος - platos – anchura

μῆκος - mekos - longitud

βάζος - bathos - profundo o profundidades

ὕψος - hupsos - altura o celestial

Podemos discutir que las otras seis dimensiones están dentro de estos cuatro términos, en la amplitud de las alturas de los cielos. La palabra hupsos tiene su raíz en la palabra – huper - de donde proviene nuestra palabra “hiper”, por lo tanto es apropiado que estas dimensiones adicionales sean llamadas “hiperespacios”. Pablo enumera estas cuatro dimensiones, y yo sugiero que esto es provocativo, está en la Escritura, y no debemos sorprendernos por las cosas que la Biblia nos anticipa.

Pienso que solo hay dos tipos de personas que pueden realmente tratar con más de tres dimensiones: los matemáticos con entrenamiento especial y los niños pequeños.

Dimensiones inferiores

Ya que es difícil para nosotros conceptualizar dimensiones adicionales, no intentaremos entender cinco o seis o más. Sin embargo, podemos ir al otro lado. Somos seres tridimensionales y podemos conceptualizar muy fácilmente artículos bidimensionales como papel y mesas. Y podemos aprender algo sobre la dimensionalidad bajando un nivel.

Quiero presentarles dos personas, pero quiero que sean compasivos, porque estas dos personas tienen una seria discapacidad. Conozcan al Sr. y la Sra. Plano, que viven en sólo dos dimensiones.

Para esta idea, estoy citando del libro de Edwin Abbot “Planilandia” (Flatland) de 1884, porque nos permite comunicar algunas cosas provechosas sobre la dimensionalidad. Podemos dibujar dos grupos de universos bidimensionales sobre dos hojas de papel. En una, dibujamos al Sr. Plano y en la otra, dibujamos la Sra. Plana. Están solos en las hojas que son su mundo, cada uno ignora la existencia del otro. (Viven solos en sus respectivos apartamentos). La Sra. Plana no tiene el concepto de dejar su espacio bidimensional para entrar en el espacio bidimensional del Sr Plano. Ni siquiera sabe que existe.

No obstante, yo tengo una ventaja. Soy un ser tridimensional. Por lo tanto, puedo pararme enfrente de ambos, y mover a la Sra. Plana al ambiente del Sr Plano. Desde su perspectiva, ha tenido lugar un milagro. Ella ha hecho un viaje trans-dimensional. Fue metida dentro de un universo que no sabía que existía. Esto es trivial para nosotros porque somos tridimensionales.

Esto puede significar algo más. Si tengo dos personas en el universo de dos dimensiones y yo llego a él como un ser tridimensional, puedo ser más íntimo con cada uno de ellos que lo que ellos pueden ser el uno con el otro. Puedo estar a un millón de pulgadas de distancia de cada uno de ellos, sin importar dónde estén, que no lo sabrán nunca. Puedo observarlos sin que lo noten, porque yo disfruto de una tercera dimensión “más abajo” mientras que ellos no pueden concebir una “arriba”.

Supongamos que introduzco mi dedo en su universo. Ellos no ven mi mano; no pueden concebirlo. ¿Qué es lo que ven cuando pongo mi dedo en su universo? Ven un círculo. Pueden ver la intersección de mi existencia con su universo de dos dimensiones, lo que se aproximaría a un círculo. Si me aproximo desde un ángulo, aparecería como ovalado. Si pongo una pequeña pelota de goma sobre la hoja del Sr. Plano, ¿Qué es lo que él vería? Nada. Si yo bajo la pelota y la paso por su plano bidimensional, él vería un pequeño punto que se expande dentro de un círculo del diámetro de la pelota y que luego se encoge hasta un punto y desaparece. El entra en pánico. No tiene idea de lo que ha pasado porque no puede concebir una tercera dimensión o sus implicaciones.

Ahora bien, supongamos que me quiero comunicar con ellos. Están en un mundo de dos dimensiones. ¿Cómo puedo comunicar un objeto tridimensional a una persona en un universo de dos dimensiones? Puedo hacerles una proyección. Puedo tomar un objeto tridimensional y proyectarlo a dos dimensiones y tratar de usarlo para comunicarme. También podría tratar de comunicar un objeto 3D a un universo 2D desmoronándolo. Por ejemplo, puedo tomar mi caja tridimensional y desmoronarla y extenderla plana. ¿Creen que esto les daría algún concepto de una caja 3D? Probablemente no.

Otro método sería desmoronando el objeto de 3 dimensiones, y hacerlo de 2 dimensiones:

Tenemos la misma dificultad para conceptualizar dimensiones mayores que la nuestra. Pero podemos tomar esta ilustración para ver como los seres en dimensiones superiores podrían relacionarse con nosotros sin nuestra comprensión de la realidad total de su existencia.

Tenemos dificultad en concebir un espacio de cuatro dimensiones. Los artistas e ingenieros han tratado de dibujar representaciones de cuatro dimensiones. Este es un cubo 4D que esta desmoronado y “proyectado” en un espacio 2D. Esto es lo que se llama teseracto.

Un cubo de 4-dimensiones

desmoronado en 3 Dimensiones

El famoso cuadro de Salvador Dalí “Corpus Christi” intenta una ilustración de una cuarta dimensión espacial.

Al intentar estas cosas, rápidamente vemos que no son intuitivas para nosotros. Más aún, me sorprende darme cuenta que Salvador Dalí tuvo suficiente sofisticación matemática para entender que la crucifixión de Cristo envolvía más de tres dimensiones. El adoptó un teseracto como su concepto de la cruz, lo que muestra un alcance matemático asombroso.

Antes de la caída

Necesitamos recordar algo importante: estamos experimentando un mundo post-caída. Sabemos muy poco de cómo era la Creación previa a Génesis 3, antes del primer pecado de Adán y Eva. Como resultado de la caída, Dios anuncia un rumbo, y hay una opinión entre muchos académicos que en realidad, este rumbo fracturó la Creación en dos partes. Tomó las 11 dimensiones y las dividió en cuatro y siete.

Las cuatro dimensiones que experimentamos nosotros, son lo que llamamos el universo físico. Las dimensiones adicionales son las que relegamos en el universo espiritual. Sabemos por Génesis 1 que cuando Dios creó el mundo, éste era “bueno en gran manera”. [16] Los seres humanos podían vivir para siempre, pero la muerte entró en el mundo por el pecado. [17]

Adán caminaba diariamente con Dios en el jardín del Edén, pero sospecho que cuando Dios lo maldijo, el universo fue fracturado y Adán y Eva fueron separados del mundo espiritual. Esto da al Jardín del Edén un aspecto espiritual, del cual Adán y Eva fueron desahuciados. El árbol de la vida aún existe y comeremos de él en el Paraíso. [18]

Cuando ellos fracasaron en confiar y obedecer a Dios, se destruyó todo. Fueron desahuciados del Jardín y ángeles guerreros gigantes llamados querubines fueron colocados en la entrada para prevenir su acceso al Árbol de la Vida. La caída rompió la intimidad que Adán y Eva tenían con Dios. Rompió la relación perfecta que tenían el uno con el otro. Rompió la relación con el mundo natural. Y creo que rompió el universo entero.

Romanos 8:21 nos dice que la Creación entera está sujeta a la esclavitud de la decadencia como resultado de la Caída, pero la redención también envuelve algo más que solo la raza humana. La Biblia repetidamente pone en claro que hay algo más que nosotros en peligro, porque sabemos que habrá un Nuevo Cielo y una Nueva Tierra. [19] Como individuos, seremos hechos nuevos y nuestros cuerpos corruptibles serán reemplazados con un nuevo cuerpo eterno. [20] Pero no sólo nosotros. El universo completo será reemplazado.

Tal como Él es

La Teoría-M expone el caso de 11 dimensiones. Hay matemáticos cristianos que sospechan que Jesús puede haber tenido por lo menos 11 dimensiones para poder haber entrado y salido de las habitaciones sin pasar por ninguno de sus seis lados. Estas cosas se vuelven muy importantes cuando consideramos versos como el de 1ra de Juan 3:2:

Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es.

Sospecho que no podemos apreciar en su totalidad el significado de este verso, pero podemos entender que hace alusión a la grandeza de nuestros cuerpos eternos. Ahora somos pequeñas semillas. En la resurrección, seremos flores gloriosas. Al menos, ésa es la metáfora que podemos usar como ilustración de este misterio.

En el Antiguo Testamento, el término “hijos de Dios” es usado para Adán y para los ángeles – seres que son creación directa de Dios. Antes de ser salvos, ustedes y yo somos descendientes de Adán. Adán fue una creación directa de Dios, pero todos somos descendientes de Adán y estamos sujetos a la fragilidad de esa situación. Pero cuando seamos re-creados, seremos como Dios, y podremos verlo tal como ÉL ES en Su Plenitud.

En Juan 1:11, Juan nos dice, “A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron. Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios”.

Juan toma este concepto hebreo de la directa creación de Dios y se hace eco de él en 1ra de Juan 3:2, “Cuando Él se manifieste, seremos semejantes a Él”. Esto me dice que no seremos una mera representación de Él. No veremos Su fotografía dimensional – Su proyección. Cualquiera sea la dimensión de la que Él disfruta, también nosotros la disfrutaremos, y lo sabemos porque lo veremos tal cual Él es.

Capítulo 6

Querubines y Serafines

En el año que murió el rey Uzías vi yo al Señor sentado sobre un trono alto y sublime, y sus faldas llenaban el templo. Por encima de él había serafines; cada uno tenía seis alas; con dos cubrían sus rostros, con dos cubrían sus pies, y con dos volaban. Y el uno al otro daba voces, diciendo: Santo, santo, santo, Jehová de los ejércitos toda la tierra está llena de su gloria. Y los quiciales de las puertas se estremecieron con la voz del que clamaba, y la casa se llenó de humo.

Isaías 6:1-4

Hay notables ocasiones en las Escrituras cuando la ceguera espiritual de los profetas es levantada, dándoles atisbos dentro de la mayor realidad del mundo espiritual. Estas revelaciones nos permiten coleccionar descripciones de ángeles poderosos que están de pie para ministrar en el trono de Dios.

Los querubines y serafines son súper ángeles; tienen enorme importancia en las Escrituras. Había serafines encima del trono de Dios en Isaías 6, dando voces, diciendo “Santo, Santo, Santo...”. Querubines vivos cuidaban la entrada del Árbol de la Vida, y querubines dorados adornaban el Propiciatorio del Arco del Pacto. Los querubines son descritos con cuatro alas, en lugar de dos, y a los serafines se les describe en Isaías y Juan con seis alas. Sea esto o no importante, es peculiar.

Los serafines

En Isaías 6, Isaías escribe sobre su preciosa visión del trono de Dios, y nos menciona brevemente sobre algunos seres interesantes que él llama “serafines” - los ardientes. Isaías 6 es el único lugar en la Biblia donde se usa este término. Hay una pluralidad de estos seres flameantes; obviamente hay más de tres. [21] Puede que Isaías haya visto una docena de serafines, pero en Apocalipsis 4, Juan nos dice específicamente que él ve cuatro de ellos.

Juan llama a los serafines con la palabra griega δῷον - zō-on que debería traducirse “criatura viviente” de la palabra griega δάω - zaō - “vivir”. Desgraciadamente, algunas versiones inglesas de la Biblia, traducen esta palabra como “bestias”, que no es el término correcto. Más adelante, en Apocalipsis 13, la palabra griega para “bestia” es ζερίον - therion – de ther - un animal salvaje. La “bestia” en Apocalipsis 13 es una criatura viciosa, mientras que los seres santos en el capítulo 4 son “seres vivientes”. Es importante hacer esa distinción.

Isaías nos dice:

Isaías 6:1-3

Sabemos que Dios es echad - “Uno”. Está unificado como singular, pero sin embargo es un Ser plural. La palabra para Dios, Elohim, es una palabra plural, y en hebreo el plural indica tres o más. Aquí encontramos a los serafines dando voces, diciendo “¡Santo, Santo, Santo”!. Esto es considerado por la mayoría de los académicos conservadores como un eco de la Trinidad en el Antiguo Testamento. Encontramos en Apocalipsis 4 que Juan describe a los mismos seres haciendo lo mismo. Parecen estar allí celebrando al Señor, adorando y protegiendo la santidad de Dios.

Juan escribe:

Y delante del trono había como un mar de vidrio semejante al cristal; y junto al trono, y alrededor del trono, cuatro seres vivientes llenos de ojos delante y detrás. El primer ser viviente era semejante a un león; el segundo era semejante a un becerro; el tercero tenía rostro como de hombre; y el cuarto era semejante a un águila volando. Y los cuatro seres vivientes tenían cada uno seis alas, y alrededor y por dentro estaban llenos de ojos; y no cesaban día y noche de decir: Santo, santo, santo es el Señor Dios Todopoderoso, el que era, el que es, y el que ha de venir.

Apocalipsis 4:6-8

Aquí Juan describe algo que Isaías no hace. En la visión de Isaías, los serafines tienen sus caras cubiertas con dos de sus alas, pero Juan puede ser sus caras. Uno parece un león, uno parece un becerro, otro como un hombre y otro como un águila.

Pienso aquí que hay algo profundo confrontándonos en estas cuatro caras. Las vemos en Apocalipsis 4, y también en Ezequiel 1 y 10. También descubrimos que ellos se muestran de manera extraña en Números 2 en las banderas de las cabezas de cada uno de los campamentos de Israel como así también en el perfil de los cuatro Evangelios.

En la visión de Juan del trono de Dios, tenemos las cuatro caras de los serafines: león, buey, hombre y águila. Descubriremos que los hijos de Israel se organizarían por tribu en cuatro campamentos – el de Judá, el de Efraín, el de Rubén y el de Dan. Las 12 tribus se agruparon, tres en cada grupo, dentro de estos cuatro campamentos bajo las banderas de cada líder tribal de cada campamento. El estandarte de Judá era el león, el de Efraín el buey, el de Rubén el hombre y el de Dan, el águila. Descubrimos que cuando el campamento de Israel estaba acampando, de acuerdo con las instrucciones de la Torá, ellos presentaron un modelo del trono de Dios con el Arca del Pacto en el centro del Tabernáculo. Los cuatro campamentos de Israel estaban en el Este, Oeste, Sur y Norte del Tabernáculo, y los cuatro seres vivientes en Apocalipsis 4 están parados alrededor del trono de Dios.

Encontramos también estas cuatro caras en nuestro estudio de los Evangelios. Mateo nos presenta a Jesús como el león de Judá, el Rey de Israel en cumplimiento de las Escrituras. Marco presenta a Jesús en este rol, como el sirvo sufriente que vino a morir. Lucas no elige ninguno de éstos, pero presenta a Jesús como el Hijo de Hombre y se enfoca en Su humanidad en la totalidad de su Evangelio. Juan trata a Jesús como el Hijo de Dios.

Estos son los serafines, los ardientes, dedicados a declarar la santidad y gloria de Dios Todopoderoso, el Dios que es Tres en Uno. Ellos dan voces, diciendo “Santo, santo, santo es el Señor Dios Todopoderoso, el que era, el que es, y el que ha de venir”.

Los Querubines

Mientras que los serafines son llamados así sólo en Isaías 6, los querubines son repetidamente mencionados en toda la Biblia. Los querubines eran un símbolo importante en el Tabernáculo y más tarde en el Santuario del Templo. Versiones bordadas de los querubines, fueron puestas en las cortinas púrpura, azul y escarlata y en el velo del Tabernáculo. [22] Cuando Salomón construyó el primer Templo, puso querubines tallados en las paredes junto con palmeras y flores y querubines gigantes fueron tallados de la madera de olivo y cubiertos en oro. Fueron colocados altos en el Templo para que sus alas se extendieran a través de la totalidad del techo, por un lado tocando la pared y encontrándose en el centro. [23] Eran seres poderosos, santos.

El profeta Ezequiel dio su propia visión del trono de Dios, y lo que nos dice es en efecto, bastante extraño. Dos de sus capítulos nos dan detalles extensivos sobre los querubines, en la medida que podamos comprenderlos. Ezequiel describe ruedas celestiales, como giróscopos girando, y las ruedas estaban conectadas a los espíritus de los querubines.

La descripción escrita de Ezequiel es difícil de entender, pero yo creo que aquí estamos recibiendo el esfuerzo final de Ezequiel de describir una escena que tiene lugar en más de tres dimensiones. Podemos entender un cuadrado de 2D, un dibujo en una hoja de papel, y podemos entender un cubo de 3D que tengamos en las manos. Un cubo en más dimensiones, para nosotros, no es más intuitivo, sin embargo, yo creo que Ezequiel está tratando de describir algo que existe en más de tres dimensiones espaciales.

Ezequiel 1

Ezequiel comienza su libro con esta extraña visión:

Aconteció en el año treinta, en el mes cuarto, a los cinco días del mes, que estando yo en medio de los cautivos junto al río Quebar, los cielos se abrieron, y vi visiones de Dios…

Vino palabra de Jehová al sacerdote Ezequiel hijo de Buzi, en la tierra de los caldeos, junto al río Quebar; vino allí sobre él la mano de Jehová. Y miré, y he aquí venía del norte un viento tempestuoso…

Ezequiel 1:1,3-4a

No estoy seguro del porqué, pero la palabra “norte” generalmente se usa, al menos idiomáticamente, para representar la presencia de Dios. En Isaías 14:13, Satanás dice en su corazón, “En el monte del testimonio me sentaré, a los lados del norte”. El Salmo 48:2 describe a Jerusalén, el hogar del Templo, diciendo “Hermosa provincia, el gozo de toda la tierra, es el monte de Sion, a los lados del norte, la ciudad del gran Rey”. No creo que sea un término geocéntrico. Pienso que es algo más grande, pero no estoy seguro exactamente de lo que significa. Simplemente sabemos que el término “norte” es usado en las Escrituras para señalar hacia el trono de Dios.

Y miré, y he aquí venía del norte un viento tempestuoso, y una gran nube, con un fuego envolvente, y alrededor de él un resplandor, y en medio del fuego algo que parecía como bronce refulgente,

Ezequiel 1:4

Cada vez que vemos el trono de Dios, sea aquí o en Isaías 6, siempre es una fuente de luz. En el tiempo de su conversión, Pablo vio una luz del Cielo encima del resplandor del sol. [24] Llamas y fuego son idiomáticos de la santidad de Dios. Dios es fuego consumidor, tal como se nos dice en Hebreos 12:29, y Juan nos recuerda en 1ra de Juan 1:5 que Dios es Luz. Ezequiel continúa:

Y en medio de ella la figura de cuatro seres vivientes. Y esta era su apariencia: había en ellos semejanza de hombre. Cada uno tenía cuatro caras y cuatro alas.

Ezequiel 1:5-6

Esto comienza a resultar familiar, pero hay algunas diferencias entre éstos y los seres vivientes de Isaías y Apocalipsis. Estas cuatro criaturas vivientes están amplificadas en Ezequiel 10, donde son llamadas “querubines”.

Necesitamos tener cuidado con la palabra “parecido”, que indica algo que es similar, pero no idéntico. Ezequiel usa una similitud en un esfuerzo para ayudarnos a imaginar que es lo que está viendo. El profeta se da cuenta de la incompetencia del lenguaje humano para describir lo que podríamos llamar lo inexplicable. No hay manera de expresar lo que él tiene por delante, pero va hacer todo lo posible. Ezequiel usa el término “parecido” 10 veces, y usa el término para “apariencia” 14 veces. No son exactamente lo mismo. Un “parecido” es una similitud en general, mientras que “apariencia” es un término más específico.

Y los pies de ellos eran derechos, y la planta de sus pies como planta de pie de becerro; y centelleaban a manera de bronce muy bruñido. Debajo de sus alas, a sus cuatro lados, tenían manos de hombre; y sus caras y sus alas por los cuatro lados. Con las alas se juntaban el uno al otro. No se volvían cuando andaban, sino que cada uno caminaba derecho hacia adelante.

Ezequiel 1:7-9

Estos son términos extraños, pero serán enfatizados una y otra vez en la totalidad de la narración. Creemos que estas criaturas, en realidad, viven en el trono de Dios, pero también simbolizan la gloria y el poder de Dios.

“No se volvían cuando andaban”. Sabemos por Santiago 1:17 que en Dios no hay variaciones ni vueltas. Esto es un término óptico que indica la ausencia de paralelo – con un enfoque al infinito. Las implicaciones es que pueden ver en todas direcciones y moverse en todas direcciones sin volverse.

Y el aspecto de sus caras era cara de hombre, y cara de león al lado derecho de los cuatro, y cara de buey a la izquierda en los cuatro; asimismo había en los cuatro cara de águila.

Ezequiel 1:10

Aquí de nuevo, vemos un hombre, un león, un buey y un águila. Los vemos ante el trono de Dios, los vemos en el campamento de Israel y los vemos en la arquitectura de los Evangelios. Parece que tienen una enorme importancia.

Así eran sus caras. Y tenían sus alas extendidas por encima, cada uno dos, las cuales se juntaban; y las otras dos cubrían sus cuerpos. Y cada uno caminaba derecho hacia adelante; hacia donde el espíritu les movía que anduviesen, andaban; y cuando andaban, no se volvían.

Ezequiel 1:11-12

Eso es extraño. Nuevamente, esto parece ser una insinuación de la hiper-dimensionalidad en la cual existen estos seres. No estoy seguro. Sabemos que Dios se mueve hacia adelante sin desviarse, sin dudar, hacia el cumplimiento de Sus propósitos en el mundo hoy. Necesitamos entender eso. Nada disuadirá a Dios de lo que Él va a cumplir. Nada puede desviarlo, y puede que aquí eso sea parte de la idea incluida.

Cuanto a la semejanza de los seres vivientes, su aspecto era como de carbones de fuego encendidos, como visión de hachones encendidos que andaba entre los seres vivientes; y el fuego resplandecía, y del fuego salían relámpagos. Y los seres vivientes corrían y volvían a semejanza de relámpagos.

Ezequiel 1:13-14

Los seres se movían increíblemente rápido, como un destello de relámpago. Nuevamente esto suena aquí como serafines. Los efectos especiales de películas se volverían locos aquí. Dios es Luz, por supuesto, y Jesús Mismo dijo, “Yo soy la Luz del Mundo”. [25] Estas formas de hablar no son accidentales. Los seres corrían y volvían, pero no se volvían, y quemaban con la santidad de Dios.

Mientras yo miraba los seres vivientes, he aquí una rueda sobre la tierra junto a los seres vivientes, a los cuatro lados. El aspecto de las ruedas y su obra era semejante al color del crisólito. Y las cuatro tenían una misma semejanza; su apariencia y su obra eran como rueda en medio de rueda. Cuando andaban, se movían hacia sus cuatro costados; no se volvían cuando andaban.

Ezequiel 1:15-17

Esto puede significar alguna de varias cosas, puesto que en las Escrituras, encontramos ruedas en muchos contextos. Cuando Daniel ve al Anciano de Días, nos dice, “Su trono era como llama de fuego y las ruedas del mismo, fuego ardiente”. [26] Los muebles en el templo de Salomón incluían ruedas de carros. Como dice 1ra de Crónicas 28:18, “Además, oro puro en peso para el altar del incienso, y para el carro de los querubines de oro, que con las alas extendidas cubrían el arca del pacto de Jehová”. Uno se pregunta quien más ha visto estos seres a través de la historia.

Las ruedas que Ezequiel describe pueden haber sido ruedas verdaderas – o lo que pensamos de ellas. Por otro lado, las “ruedas” pueden haber sido un intento de describir algo con lo que nosotros no estamos familiarizados. Una “rueda en medio de rueda” nos hace pensar en algo como un giróscopo, pero las ruedas “se movían hacia sus cuatro costados”. Las ruedas que conocemos no tienen cuatro lados, pero Ezequiel seguramente estaba tratando de describir algo que vio en más de tres dimensiones.

Nuevamente, las ruedas “no se volvían cuando andaban”. Puede que esto sea una restricción de nuestro malentendido sobre la mayor dimensionalidad. También puede describirnos algo sobre Dios. El es un Dios de propósito inteligente; ustedes y yo vivimos

en un universo con propósito. No nos movemos en un futuro sin destino, sino que Dios tiene un diseño derecho y verdadero, sin volverse o cambiar rumbo.

Ezequiel continúa:

Y sus aros eran altos y espantosos,

y llenos de ojos alrededor en las cuatro.

Ezequiel 1:18

Estos aros pueden ser equivalentes a los bordes de las ruedas, que más tarde encontramos están llenos de ojos. Ojos que son una forma de expresar la Omnisciencia de Dios cuando Él gobierna Su creación; y los movimientos de Sus ruedas y querubines son congruentes con Su omnisciencia. Aunque podamos entender la escena que está frente a Ezequiel, todo esto habla del trabajo constante de Dios en Su mundo, Su poder y Su gloria. Su propósito para el hombre y Su provisión están envueltos aquí en este lenguaje, en el trono de Dios mismo.

Y cuando los seres vivientes andaban, las ruedas andaban junto a ellos; y cuando los seres vivientes se levantaban de la tierra, las ruedas se levantaban. Hacia donde el espíritu les movía que anduviesen, andaban; hacia donde les movía el espíritu que anduviesen, las ruedas también se levantaban tras ellos; porque el espíritu de los seres vivientes estaba en las ruedas. Cuando ellos andaban, andaban ellas, y cuando ellos se paraban, se paraban ellas; asimismo cuando se levantaban de la tierra, las ruedas se levantaban tras ellos; porque el espíritu de los seres vivientes estaba en las ruedas.

Ezequiel 1: 19-21

Todo esto parece hablar de la actividad incesante y la energía de Dios. Los querubines cuidan y defienden el trono de Dios. Ellos protegen el trono. No permiten que ningún hombre con pecado pueda llegar a la presencia de Dios. Los serafines están allí también, cuidando la santidad misma de Dios.

Y sobre las cabezas de los seres vivientes aparecía una expansión a manera de cristal maravilloso, extendido encima sobre sus cabezas.

Ezequiel 1: 22

Esta palabra traducida como “firmamento” aparece primero en Génesis, y se encuentra 17 veces en las Escrituras. Esta palabra implica una expansión sólida, e indica que los Cielos tienen substancia; no están vacios o desolados. Aquí, estamos viendo una plataforma hermosa. Sobre las ruedas y los querubines, hay un estrado resplandeciente donde se emplaza el trono de Dios, y parece como si ellos sostuvieran el trono, podríamos decir.

Y debajo de la expansión las alas de ellos estaban derechas, extendiéndose la una hacia la otra; y cada uno tenía dos alas que cubrían su cuerpo. Y oí el sonido de sus alas cuando andaban, como sonido de muchas aguas, como la voz del Omnipotente, como ruido de muchedumbre, como el ruido de un ejército. Cuando se paraban,

bajaban sus alas. Y cuando se paraban y bajaban sus alas, se oía una voz de arriba de la expansión que había sobre sus cabezas.

Ezequiel 1:23-25

Los complejos movimientos de los querubines y las ruedas, sugieren la complejidad de la providencia de Dios en Su dominio – perfecta armonía y orden. Entendemos que estas fantásticas criaturas tienen alas, que deben ser enormes, poderosas alas para que hagan el sonido de muchas aguas. Esto nos da una idea de caída de agua o un furioso río salpicando y tronando. Las alas son ruidosas, como la voz del Todopoderoso. Por cierto, la palabra “Todopoderoso”, es un vocablo pre-mosaico para Dios. Estas son alas poderosas, chirriantes, pero también pienso que es interesante encontrar la frase “ruido de muchedumbre” en esta dimensión superior. Casi puedo poner aquí una nota para “ruido de muchedumbre” que coincida con el Salmo 19:1-6. “Los cielos cuentan la Gloria de Dios”. Cada frase en el Salmo 19 está repleta con verbos de información – discurso y conocimiento. Las alas tienen volumen alto, pero hay alabanza aún en ese volumen de las alas. ¿Recuerdan los siete truenos de Apocalipsis 10? A Juan le fue ordenado no escribir lo que los truenos decían. Allí hay un pequeño misterio para todos nosotros.

Y sobre la expansión que había sobre sus cabezas se veía la figura de un trono que parecía de piedra de zafiro; y sobre la figura del trono había una semejanza que parecía de hombre sentado sobre él. Y vi apariencia como de bronce refulgente, como apariencia de fuego dentro de ella en derredor, desde el aspecto de sus lomos para arriba; y desde sus lomos para abajo, vi que parecía como fuego, y que tenía resplandor alrededor. Como parece el arco iris que está en las nubes el día que llueve, así era el parecer del resplandor alrededor. Esta fue la visión de la semejanza de la gloria de Jehová. Y cuando yo la vi, me postré sobre mi rostro, y oí la voz de uno que hablaba.

Ezequiel 1:26-28

Por lo tanto, Dios aún está en el trono. El Evangelio de Juan comienza declarando que la Palabra se volvió carne y habitó (o hizo tabernáculo) entre nosotros. Aquí en el trono de Dios encontramos la apariencia de un hombre, Uno rodeado de luz y gloria y resplandor. Recuerden, esto está en el Antiguo Testamento, sin embargo, aún vemos uno con la apariencia de un hombre. Hay un arco iris de gloria rodeando este trono como de zafiro, que Juan también ve en Apocalipsis 4:3.

Voy a continuar recordándoles que estamos hablando sobre hiperespacio y no tres dimensiones. Requiere una cierta paciencia por nuestra parte tratar de entender el problema de Ezequiel cuando intenta encontrar vocablos para describir lo que él vio. Vamos a ir a otro pasaje más adelante, en el cual Ezequiel nos da más detalles sobre estas criaturas llamadas “los querubines”.

Ezequiel 10

Miré, y he aquí en la expansión que había sobre la cabeza de los querubines como una piedra de zafiro, que parecía como semejanza de un trono que se mostró sobre ellos.

Ezequiel 10:1

Ezequiel ve nuevamente el trono, pero esta vez parece como si estuviera vacío mientras los carros esperan el regreso del Señor. Ezequiel va a describir la mudanza de la gloria de Dios de Israel en el capítulo 10.

Y habló al varón vestido de lino, y le dijo: Entra en medio de las ruedas debajo de los querubines, y llena tus manos de carbones encendidos de entre los querubines, y espárcelos sobre la ciudad. Y entró a vista mía.

Ezequiel 10:2

El hombre vestido de lino se vuelve en este capítulo el personaje principal, y él es un agente de destrucción. Tiene una misión adversa. Se le ha dicho “entra en medio de las ruedas”. Esto es un poco esclarecedor, porque el vocablo usado para “rueda” aquí es גלגל - galgal. Esto es algo giratorio, quizás un torbellino. En Ezequiel 1, el vocablo usado por Ezequiel para las ruedas fue אופן ’ - owphan, la palabra usada para rueda de carro. Ambos vocablos indican algo que da vueltas. Galgal es un término colectivo para todo el artificio. Puede ser usado como vagones, ruedas o torbellino. Está en singular, pero puede ser un término colectivo para todo este misterio que Ezequiel trata de describir.

Tengo un buen amigo en la industria espacial a quien le gusta conjeturar sobre Ezequiel 10 y estas ruedas en medio de ruedas. El tiende a ver todas estas cosas como una nave espacial elaborada, con discos que giran dentro de cada uno como una nave giróscopo voladora. Generalmente discuto con él que es una pérdida de tiempo tratar de visualizar estas cosas, porque estamos tratando con hiperespacio.

Y los querubines estaban a la mano derecha de la casa cuando este varón entró; y la nube llenaba el atrio de adentro. Entonces la gloria de Jehová se elevó de encima del querubín al umbral de la puerta; y la casa fue llena de la nube, y el atrio se llenó del resplandor de la gloria de Jehová.

Ezequiel 10:3-4

Esta es la Gloria Shekinah. Esta es la presencia de la santidad de Dios. Durante el éxodo de Egipto, era una nube en el día y una columna de fuego en la noche. Fue la presencia de Dios que habitó en el Tabernáculo y condujo al pueblo durante 60 años a través del desierto. Cuando la Shekinah se movía, los hijos de Israel le seguirían. Esta es la nube (la gloria Shekinah) que yo creo que Ezequiel experimentó aquí en el capítulo 10, y él verá esta gloria dejar el Tempo. Esta es la narrativa histórica trágica que tiene lugar.

Y el estruendo de las alas de los querubines se oía hasta el atrio de afuera, como la voz del Dios Omnipotente cuando habla.

Ezequiel 10:5

Ezequiel repite su descripción anterior del sonido de las alas de los querubines - “como la voz del Dios Omnipotente cuando habla”. Esta escena fue ciertamente demasiado para los sentidos de Ezequiel para procesar. Fuego y relámpagos y colores brillantes, extrañas criaturas con alas tronando, hubiera sido demasiado para la mayoría de nosotros.

Aconteció, pues, que al mandar al varón vestido de lino, diciendo: Toma fuego de entre las ruedas, de entre los querubines, él entró y se paró entre las ruedas. Y un querubín extendió su mano de en medio de los querubines al fuego que estaba entre ellos, y tomó de él y lo puso en las manos del que estaba vestido de lino, el cual lo tomó y salió. Y apareció en los querubines la figura de una mano de hombre debajo de sus alas. Y miré, y he aquí cuatro ruedas junto a los querubines, junto a cada querubín una rueda; y el aspecto de las ruedas era como de crisólito. En cuanto a su apariencia, las cuatro eran de una misma forma, como si estuviera una en medio de otra.

Ezequiel 10:6-10

El querubín alcanza una mano dentro del fuego y la lleva a las manos del hombre vestido de lino, quien entonces sale. Una vez más tenemos la descripción de estas extrañas cosas giratorias, “como si” una rueda estuviera dentro de otra.

Y todo su cuerpo, sus espaldas, sus manos, sus alas y las ruedas estaban llenos de ojos alrededor en sus cuatro ruedas.

Ezequiel 10:12

De acuerdo con el texto Masorético, la piel de los querubines, sus espaldas y sus manos y alas – aparecen estar llenas de ojos, igual que las ruedas giratorias. Hay algo confuso aquí. Si “espaldas” pueden ser entendidas como llantas y “manos” como rayos, la referencia a ojos puede ser limitada a las ruedas. Aquí hay ambigüedades lingüísticas en la traducción.

A las ruedas, oyéndolo yo, se les gritaba: ¡Rueda! Y cada uno tenía cuatro caras. La primera era rostro de querubín; la segunda, de hombre; la tercera, cara de león; la cuarta, cara de águila. Y se levantaron los querubines; este es el ser viviente que vi en el río Quebar.

Ezequiel 10:13-15

Aquí hay nuevamente cuatro caras. En este caso, en lugar de buey, que era el otro modelo, tenemos un querubín. Puede que este haya sido un error del copista y no del texto original, puesto que hasta este punto, las únicas caras que conocemos que tienen los querubines, son aquellas anteriormente descriptas como de apariencia - humana, de águila, de buey y de león. De lo contrario, no tenemos idea de cómo sería la cara del “querubín”.

En el capítulo siguiente, leemos que la gloria de Dios se va del Templo a la cima del Monte de los Olivos. En esta visión, Ezequiel es confrontado con la partida del Espíritu de Dios del Templo. El verá en una visión que aunque se vaya, finalmente volverá más adelante.

Y cuando andaban los querubines, andaban las ruedas junto con ellos; y cuando los querubines alzaban sus alas para levantarse de la tierra, las ruedas tampoco se apartaban de ellos. Cuando se paraban ellos, se paraban ellas, y cuando ellos se alzaban, se alzaban con ellos; porque el espíritu de los seres vivientes estaba en ellas. Entonces la gloria de Jehová se elevó de encima del umbral de la casa, y se puso sobre los querubines. Y alzando los querubines sus alas, se levantaron de la

tierra delante de mis ojos; cuando ellos salieron, también las ruedas se alzaron al lado de ellos; y se pararon a la entrada de la puerta oriental de la casa de Jehová, y la gloria del Dios de Israel estaba por encima sobre ellos.

Ezequiel 10:16-19

Estamos siendo testigo aquí de algo que parece una partida renuente. La visión de Ezequiel del trono es un vistazo dentro del espacio hiperdimensional del mismo Templo, y ahora el Espíritu Santo está dejando el Templo, y El lo está haciendo de manera titubeante. Los carros del trono van hacia la puerta del Este en lo que parece ser como el atrio exterior, se posa brevemente sobre el Monte de los Olivos en el lado este de la ciudad, y se aleja completamente. En una visión profética en el capítulo 43, Ezequiel verá la Gloria finalmente volver por la misma puerta del Este, pero esto no tendrá lugar hasta el Milenio - para lo que falta aún mucho tiempo.

Estos eran los mismos seres vivientes que vi debajo del Dios de Israel junto al río Quebar; y conocí que eran querubines. Cada uno tenía cuatro caras y cada uno cuatro alas, y figuras de manos de hombre debajo de sus alas. Y la semejanza de sus rostros era la de los rostros que vi junto al río Quebar, su misma apariencia y su ser; cada uno caminaba derecho hacia adelante.

Ezequiel 10:20-22

Estos son los querubines – criaturas muy diferentes a los bebés gorditos que encontramos pintados en el cielo raso de la Capilla Sixtina. Estas figuras combinadas son exaltadas a la prominente posición de estar próximas al lugar de la morada de Dios. Ellos funcionan de diferentes maneras: cuidan el camino del Árbol de la Vida en Génesis 3; flotan sobre el santuario interior del Templo en 1ra de Reyes 6; participan en la adoración de Dios en conexión con el trono del propiciatorio en el Tabernáculo en Éxodo 25 y 37. Vemos esta adoración y protección de la santidad de Dios a través de toda la Torá. Aquí en Ezequiel, vemos que ellos apoyan el trono de Dios; forman el carro de la divinidad cuando Dios se mueve y por lo tanto están asociados con Su presencia. Son seres poderosos, santos y destacados.

Capítulo 7

Los Actores Principales

Ezequiel trata de describirnos a los querubines en dos capítulos diferentes, pero no habla de ellos individualmente. Hay varios ángeles, sin embargo, aprendemos a reconocer por su nombre personajes que nos encontramos una y otra vez en toda la Biblia. Recibimos algunos nombres en capítulos anteriores, y ahora vamos a encontrar más información sobre estos individuos y los roles que desempeñan. En el próximo volumen, aprenderemos sobre Satanás mismo.

El Ángel de Jehová

El primer jugador importante que exploraremos aquí es fuente de mucha confusión. En el Antiguo Testamento, leemos con frecuencia acerca del Ángel de Jehová, un ser muy poderoso que es responsable de luchar por Israel durante algunos momentos serios de su historia. Es un ángel guerrero. Él conduce a los hijos de Israel fuera de Egipto en Éxodo 14 y continúa conduciendo a Israel por el desierto los próximos 40 años. Él se le aparece a Agar en Génesis 16 y a Balaam y su burro parlante en Números 22. El Ángel de Jehová es responsable de matar a los 185.000 asirios enviados contra Jerusalén en 2 Reyes 19:35. Está en el proceso de juzgar a Israel en 2 Samuel 24:16 cuando Él se detiene en la era de Arauna, el jebuseo, que se convierte en el sitio del Templo. Dios le dice: “Basta ahora; detén tu mano”.

El Ángel de Jehová es una persona muy interesante. Podemos decir que “ángel de Jehová” es un término general para cualquier mensajero de Dios. Sin embargo, también puede ser un idioma para una aparición del Antiguo Testamento del Señor Jesucristo antes de Su Encarnación como un bebé en Belén - Dios Mismo en forma humana. Hay varias apariciones del Ángel de Jehová en las que claramente es la voz de Dios o bien Dios Mismo.

Se le llama el “Ángel de Jehová”, pero eso no lo convierte en un “ángel” en el sentido de que Él sea un ser creado. Recuerde que el significado raíz de la palabra hebrea para “ángel”, es “mensajero” o “embajador”. Así, el ángel de Jehová es el representante de Dios.

En Génesis 16, Agar huye de su ama Sarai, y el Ángel de Jehová se encuentra con ella y le dice que regrese y se someta a Sarai. También le da una bendición y le dice el futuro de su hijo y sus descendientes. En Génesis 16:13, Agar se refiere a Aquel que le habló como a Jehová, llamándolo con el nombre, “Tú eres Dios que ve.”

El punto de vista de Agar de que el Ángel de Jehová es Dios mismo aparece justificado por el encuentro de Moisés con Dios en la zarza ardiente. Es el Ángel de Jehová que habla a Moisés desde el monte:

Y se le apareció el Ángel de Jehová en una llama de fuego en medio de una zarza; y él miró, y vio que la zarza ardía en fuego, y la zarza no se consumía. Entonces Moisés dijo: Iré yo ahora y veré esta grande visión, por qué causa la zarza no se quema. Viendo Jehová que él iba a ver, lo llamó Dios de en medio de la zarza, y dijo: ¡Moisés, Moisés! Y él respondió: Heme aquí. Y dijo: No te acerques; quita tu calzado de tus pies, porque el lugar en que tú estás, tierra santa es.

Éxodo 3:2-5

Moisés tiene este encuentro con el Señor, con Dios Mismo. Este es el Dios de Abraham, Isaac e Israel. Dios le dice a Moisés en Éxodo 3:14 que Él es el “YO SOY EL QUE YO SOY”, y le dice a Moisés que le informe a los israelitas que YO SOY lo ha enviado a ellos. En el Nuevo Testamento, nos da la impresión de que Jesús se identifica con esa voz de la zarza ardiente, cuando dice en Juan 8:58 “...De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuese, yo soy”. No somos los únicos que tenemos esa impresión. En el siguiente versículo, los fariseos toman piedras para apedrear a Jesús por lo que ellos consideran como blasfemia, y Él camina a través de ellos a salvo.

El Ángel de Jehová es claramente un individuo único, porque los que se acercan a Él están parados en tierra santa. Vemos esto en la zarza ardiente, pero también lo vemos cuando Josué se encuentra con un hombre extraño afuera de Jericó. Josué desafía al hombre como si fuera un centinela, pero pronto aprende que Él es mucho más que eso. Este individuo no es llamado “el Ángel de Jehová”, sino más bien el “capitán del ejército de Jehová”. Sin embargo, como Moisés en la zarza ardiente, Josué es llamado a quitarse el calzado:

Estando Josué cerca de Jericó, alzó sus ojos y vio un varón que estaba delante de él, el cual tenía una espada desenvainada en su mano. Y Josué, yendo hacia él, le dijo: ¿Eres de los nuestros, o de nuestros enemigos? El respondió: No; mas como Príncipe del ejército de Jehová he venido ahora. Entonces Josué, postrándose sobre su rostro en tierra, le adoró; y le dijo: ¿Qué dice mi Señor a su siervo? Y el Príncipe del ejército de Jehová respondió a Josué: Quita el calzado de tus pies, porque el lugar donde estás es santo. Y Josué así lo hizo.

Josué 5:13-15

Note algo muy interesante aquí. Este capitán del ejército del Jehová acepta la adoración. Vemos en Apocalipsis 22:9 que los ángeles no aceptan la adoración, porque son meramente nuestros compañeros de servicio y sólo Dios debe ser adorado. Sin embargo, este Santo acepta el culto de Josué y le dice que se quite los zapatos. ¿Quién peleó la batalla de Jericó? No fue Josué, hijo de Nun, pese a la letra de la canción infantil. Fue el Capitán del Ejército de Jehová, el Señor Jesucristo.

Vemos el Ángel de Jehová en muchos lugares. Encontramos al Señor apareciendo en forma humana cuando fue anunciado el nacimiento de Isaac, en Génesis 18. Lo vemos de nuevo en Génesis 22:11-18 cuando el Ángel de Jehová llama a Abraham desde el Cielo y le impide sacrificar a Isaac. En este pasaje, el Ángel de Jehová habla como si Él fuera Dios. Se le aparece a Gedeón en Jueces 6:12-23 y le dice que librará a Israel de los madianitas. La madre y el padre de Sansón Lo encuentran en Jueces 13. Jacob lucha toda la noche con un Ángel en Gen 32:24-30, y Jacob cambia el nombre del lugar diciendo: “Vi a Dios cara a cara, y fue librada mi alma”.

Es interesante que el Ángel de Jehová nunca dé su nombre. En Jueces 13:18, le dice al padre de Sansón, Manoa: “¿Por qué preguntas por mi nombre, que es admirable?”

Estas son consideradas apariciones del Señor Jesucristo Mismo en el Antiguo Testamento y no debemos confundirnos con los mensajeros angélicos que pueblan muchos de los otros pasajes. Los pasajes del Ángel de Jehová implican que Él es superior a cualquier simple mensajero.

Gabriel

Mientras el Ángel de Jehová no da Su nombre, encontramos que Gabriel aparece por nombre varias veces. Él llega en los capítulos 8 y 9 de Daniel para dar mensajes importantes. Gabriel visita a Zacarías en Lucas 1 y luego aparece a María algunos versos más tarde. Al estudiar sus asignaciones y sus acciones, descubrimos que parece ser principalmente un mensajero mesiánico. Sus anuncios consistentemente detallan eventos relacionados con la venida del Mesías, el Cristo. Ese parece ser su trabajo principal tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. En ninguna parte las Escrituras dicen, “Gabriel, toca tu cuerno”.

¿Quién es exactamente Gabriel? En Lucas 1:19, dice: “Yo soy Gabriel, que estoy delante de Dios...” Qué privilegio. Su nombre significa, “Guerrero de Dios”, y él es uno de los íntimos. Es una persona clave. Se le asignan algunos de los anuncios más cruciales y vitales de la historia. Gabriel anuncia el nacimiento de Juan el Bautista en Lucas 1, y unos versos después, anuncia el nacimiento del Mesías a María. Siempre está anunciando cosas. Él es el amigo que es enviado con antelación para preparar a las personas para eventos importantes, y sus anuncios siempre parecen relacionarse con la venida de Yeshua HaMeshiach, el Señor Jesucristo.

Gabriel fue enviado a explicar a Daniel la visión del carnero y el macho cabrío en Daniel 8, una profecía que se cumplió en los siglos antes de Cristo, pero al parecer será cumplida de una manera más completa en el futuro. Como Gabriel nos dice en Daniel 8:17, “Entiende, hijo de hombre, porque la visión es para el tiempo del fin”. Entonces, aún más profundamente en Daniel 9, él describe de antemano el mismo día en que Jesús subiría a Jerusalén para presentarse como Rey. En Lucas 19, Jesús cumple la porción de la semana 69 de la profecía. Gabriel es el que da la profecía de las 70 semanas del Mesías, y el mundo espera el cumplimiento de esa 70ª semana.

Muchos ángeles son enviados a la gente a lo largo de la Biblia, pero Gabriel es uno de los pocos mencionados por su nombre.

Miguel

El gran arcángel, el principal príncipe angélico, también es prominentemente nombrado varias veces en las Escrituras. Miguel es claramente un líder militar de parte de Israel, y todas sus asignaciones están directamente etiquetadas en esos términos. En ninguna parte dice la Biblia, “Miguel, rema tu barco a tierra”. Miguel no está remando ningún bote a ninguna parte. Ni siquiera sé de dónde sacan la base para cancioncitas como esa.

De hecho, Miguel es increíblemente importante. Él es el arcángel, como lo encontremos identificado en Judas 9. Él es el ángel que nos llama en el Rapto, según 1 de Tesalonicenses:

Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero.

1 de Tesalonicenses 4:16

La voz del arcángel - ¡ese es Miguel! Hay un debate escolástico sobre qué es lo que escucharemos en el Rapto, pero al parecer es la voz de Miguel que grita junto con Jesús.

¿Qué está llamando? Creo que nos llama a cada uno por su nombre. Creo que escucharemos nuestro nombre siendo llamado, tal como Lázaro oyó su nombre cuando Jesús lo llamó desde la tumba. Creo que es un modelo de nuestra propia Resurrección, y cada uno de nosotros oirá su propio nombre siendo llamado por nuestro Salvador y por el arcángel.

Hay una historia extraña acerca de Miguel que plantea una serie de preguntas. En su libro de un capítulo, Judas habla sobre la apostasía y la importancia de luchar por la fe. En el versículo 8 dice, “No obstante, de la misma manera también estos soñadores mancillan la carne, rechazan la autoridad y blasfeman de las potestades superiores”. Judas hace el punto que no debemos hablar mal de las personas en posiciones de autoridad. Si estamos de acuerdo con ellos o no, no debemos hablar mal de ellos. El ejemplo que usa, sin embargo, debe ser uno de los ejemplos más extraños en toda la Biblia, porque el dignatario al que se refiere no es otro que Satanás. Judas dice:

Pero cuando el arcángel Miguel contendía con el diablo, disputando con él por el cuerpo de Moisés, no se atrevió a proferir juicio de maldición contra él, sino que dijo: El Señor te reprenda.

Judas 9

En otras palabras, Miguel no atacó ni maldijo verbalmente a Satanás durante su contienda sobre el cuerpo de Moisés. Espere. ¿Qué? ¿Por qué estaba peleando Miguel con Satanás por el cuerpo de Moisés? No lo sabemos. Este extraño versículo es la única alusión que tenemos a esta particular disputa, que conduce a una gran variedad de conjeturas escolásticas. Lo que sí sabemos es que Moisés aparece con Elías en la Transfiguración en Mateo 17, y sospechamos que Moisés será uno de los dos testigos que aparecen en Apocalipsis 11. Los intentos de dar sentido a Judas 9 han involucrado mucha especulación. Los lectores de Judas, sin embargo, al parecer conocían la situación porque Judas usa este ejemplo para señalar que ni el gran arcángel Miguel mismo acusó a Satanás; simplemente dijo: “El Señor te reprenda”. Miguel deja que el Señor trate con Satanás.

Miguel es un líder militar en nombre de Israel, y así es como él es identificado. Es descrito como uno de los principales príncipes en Daniel 10:13. El ángel que visita a Daniel llama a Miguel “vuestro príncipe” (Daniel 10:21). En otras palabras, él es la cabeza, el líder angelical para el interés judío - para Israel. En Daniel 12:1, Miguel se llama, “el gran príncipe que está de parte de los hijos de tu pueblo...”. Los “hijos de Tu pueblo” es la traducción literal de la King James.

La Versión Estándar Internacional simplifica las cosas al traducirla, “israelíes”. Me gusta eso.

Miguel es más que el principal líder angelical sobre una sola nación; en Apocalipsis 12 encontramos que él dirige los ejércitos del Cielo:

Después hubo una gran batalla en el cielo: Miguel y sus ángeles luchaban contra el dragón; y luchaban el dragón y sus ángeles;

Apocalipsis 12:7

La guerra en el Cielo se libra entre dos bandos. Miguel y sus ángeles prevalecieron contra Satanás y sus ángeles. Miguel es el comandante del ejército militar de ángeles. Él es un tipo extremadamente poderoso, y él es el líder que Dios puso a cargo de la protección de

Israel. La gente me pregunta, “¿No estás preocupado por Israel, dado que visitas mucho allí?” No, no estoy preocupado por Israel porque el Salmo 121:4 nos dice: “He aquí, no se adormecerá ni dormirá El que guarda a Israel”. El Salmista se está refiriendo A Dios, pero creo que Miguel mantiene una vigilancia constante.

Estamos seguros de que Miguel se opone a los enemigos físicos de Israel, al igual que el ejército angelical rodeó a Eliseo en la pequeña ciudad de Dotán en 2 de Reyes 6. Sin embargo, hay más luchas contra nuestros enemigos que los problemas humanos que pueblan nuestro planeta. Encontramos que hay otras batallas que están sucediendo - batallas espirituales, y ocurren detrás de escenas. La Biblia nos da pistas sobre estas batallas. Nos da indicios sobre nuestro mayor enemigo de todos, Satanás mismo. Tenemos que explorar la naturaleza de esta guerra que tiene lugar a nuestro alrededor, más allá de nuestra vista.

Dedicaremos el próximo volumen a este tema: nuestra batalla contra el lado oscuro.

Notas finales

1. Esto no significa que cada copia o traducción sea inspirada por Dios. Los errores del copista se han colado con los años, y los eruditos no tienen certeza acerca del significado de ciertas palabras o modismos. Sin embargo, estas cuestiones son pocas y distantes entre sí, y ninguna doctrina central es afectada por ellas. Para un estudio en profundidad, véase nuestro libro Cómo obtuvimos Nuestra Biblia.

2. 2 Pedro 1:21

3. 2 Timoteo 3:16

4. Esta declaración es el corazón de nuestro ministerio. Vea nuestros estudios “Más que una coincidencia”, “El fulcro del universo”, “El Huellas del Mesías”, “Las fiestas de Israel” o “Las expectativas del Anticristo”.

Cada uno de ellos proporciona evidencia de que la Biblia es una historia única e integral que se origina desde fuera del tiempo.

5. Cubrimos el mundo cuántico con mayor profundidad en nuestro estudio “Más allá de la percepción”.

6. Véase, http://whatis.techtarget.com/definition/quantum y http://www.physicsoftheuniverse.com/topics_quantum_quanta.html

7. Nuestro estudio “Más allá de la percepción”, trata con estos asuntos con más detalle.

8. Einstein, A., Podolsky & Rosen B., N. (1935). Einstein, A., Podolsky, B. & Rosen, N., (1935). Can Quantum-Mechanical Description of Physical Reality Be Considered Complete? Physical Review, 47, 777-780.

9. Davies, P., & Brown, J. (1986). John Bell. In The ghost in the atom: A discussion of the mysteries of quantum physics (p. 50). Cambridge: Cambridge University Press.

10. Aspect, A., Dalibard, J., & Roger, G. (1982). Experimental Test of Bell’s Inequalities Using Time-Varying Analyzers. Physical Review Letters, 49, 1804-1807.

11. Setterfield, B. (2007). Reviewing the Zero Point Energy. Journal of Vectorial Relativity, 2(3), 1-28.

12. Puthoff, H. (1987). Ground state of hydrogen as a zero-point-fluctuation-determined state. Physical Review D Phys. Rev. D, 35(10), 3266-3269.

13. Gray, R. (2011, October 30). World’s most powerful laser to tear apart the vacuum of space. The Telegraph. Retrieved June 30, 2015, from

http://www.telegraph.co.uk/news/science/science-news/8857154/Worldsmost-powerful-laser-to-tear-apart-the-vacuum-ofspace.html

14. Barrow, J., & Webb, J. (2006). Inconstant Constants. Scientific American, 64-71.

15. Ibid, 65.

16. Génesis 1:31

17. Génesis 3:22; Romanos 5:12

18. Apocalipsis 2:7; 22:2, 14

19. Isaías 65:17, Isaías 66:22, 2 Pedro 3:13, Apocalipsis 21:1

20. Job 19:26; 1 Corintios 15: 52-54; 1 Juan 3:2

21. En hebreo, el plural suele indicar tres o más, porque hay un final dual para las cosas que vienen en pares.

22. Éxodo 26:1, 31

23. 1 Reyes 6:23-29

24. Hechos 9:3-4; 26:13

25. Juan 8:12, 9:5

26. Daniel 7:9

Sobre el Autor

Chuck Missler fue criado en el sur de California.

Chuck demostró una aptitud para los intereses técnicos desde joven. Se convirtió en operador radioaficionado a los nueve años y comenzó a pilotar aviones desde adolescente. Mientras todavía estaba en la escuela secundaria, Chuck construyó una computadora digital en el garaje de la familia.

Sus planes para obtener un doctorado en ingeniería eléctrica en la Universidad de Stanford fueron interrumpidos cuando recibió una cita del Congreso a la Academia Naval de Estados Unidos en Annapolis. Graduándose con honores, Chuck tomó su comisión en la Fuerza Aérea. Después de completar el entrenamiento de vuelo, conoció y se casó con Nancy (quien más tarde fundó el ministerio “The King's High Way”). Chuck se unió al Programa de Misiles y eventualmente se convirtió en Jefe de Rama del Departamento de Misiles Guiados.

Chuck hizo la transición del sector militar al sector privado cuando se convirtió en ingeniero de sistemas con TRW, una gran firma aeroespacial. Luego pasó a ser un analista senior con un grupo de expertos sin fines de lucro donde dirigió proyectos para la comunidad de inteligencia y el Departamento de Defensa. Durante ese tiempo, Chuck obtuvo una maestría en ingeniería en UCLA, completando el trabajo de postgrado anterior en matemáticas aplicadas, estadísticas avanzadas y ciencias de la información.

Reclutado en la alta dirección de la Ford Motor Company en Dearborn, Michigan, Chuck estableció la primera red internacional de computadoras en 1966. Dejó a Ford para fundar su propia empresa, una empresa de redes informáticas que posteriormente fue adquirida por Automatic Data Processing (en la lista de los nuevos York Stock Exchange) para convertirse en su División de Servicios de Red.

Como señala Chuck, su día de recuento llegó a principios de los 90 cuando - como resultado de una fusión - se encontró a sí mismo como presidente y accionista importante de una pequeña empresa de desarrollo de propiedad pública conocida como Phoenix Group International. La firma estableció un proyecto conjunto de 8.000 millones de dólares con la Unión Soviética para suministrar computadoras personales a sus 143.000 escuelas. Debido a varias circunstancias imprevistas, la empresa fracasó. Los Missler perdieron todo, incluyendo su casa, automóviles y seguros.

Fue durante ese difícil tiempo que Chuck se volvió hacia Dios y a la Biblia. De niño desarrolló un intenso interés en la Biblia; estudiarla se convirtió en un pasatiempo favorito. En los 70s, mientras todavía estaba en el mundo corporativo, Chuck comenzó a dirigir estudios bíblicos semanalmente a los 30,000 miembros en la Capilla del Calvario de Costa Mesa, en California. Él y Nancy establecieron Koinonia House en 1973, una organización dedicada a alentar a la gente a estudiar la Biblia.

Chuck ha disfrutado de una larga relación personal con Hal Lindsey, quien al enterarse de la desgracia profesional de Chuck, lo convenció de que podría tener éxito fácilmente como autor y orador independiente. Con los años, Chuck había desarrollado un seguidor leal. (A través de Doug Wetmore, jefe del ministerio de cintas Bomberos para Cristo, Chuck supo que más de 7 millones de copias de sus estudios bíblicos grabados cintas estaban dispersos por todo el mundo). Koinonia House se convirtió en la profesión de tiempo completo de Chuck.

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