El misterio en Efesios
Tom Ballinger
INTRODUCCIÓN
Esta
epístola fue escrita de una prisión
romana por el apóstol Paulo alrededor del año 64 D.C.
El
gran "misterio '' (es decir, el secreto), es el de la iglesia del "cuerpo
único '' (Efesios 2:16
y mediante la cruz reconciliar con Dios a ambos en un solo cuerpo,(C)
matando en ella las enemistades.) con Cristo Jesús revelado como su cabeza.
Se
trata de "un hombre nuevo '' (Efesios
2:15
aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos
expresados en ordenanzas,(B) para
crear en sí mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz,), (es decir, "un hombre
perfecto'').
Una
esfera de bendición "sobre todos cielos '' hace conocido algo que nunca
había sido objeto del deleite del hombre.
Este
llamado está destinado a ocupar los lugares celestiales donde Cristo está
entronizado y sentado a la derecha del propio Padre ahora. Aquellos que han recibido la
"adopción de niños por medio de Jesucristo, según su voluntad, serán recibidos un día arriba en gloria "sobre
todo principado y potestad, (l: 21). para disfrutar de la gloria inconcebible.
''
(Efesios 1:5
en amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por
medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad,)
La
verdad contenida en esta epístola es infinitamente superior a la gloriosa
verdad sobre el Reino.
Este
grupo de creyentes ya ha sido bendecido con "todas las bendiciones espirituales en lugares
celestiales '' (1: 3). Ellos son considerados como haber sido vivificado, criado y
exaltado junto con él. La iglesia del cuerpo es la única compañía y llamamiento
de Dios redimida que se dice que es "para
alabanza de la gloria de su gracia ''.
Lo
revelado a Paulo y es de tal naturaleza
que el hombre y toda su religión no encontraran en ningún lugar formas y ceremonias concernientes a ella.
Aprendemos en la epístola de Éfeso que Dios está preocupado con su propósito.
Su propia voluntad, su hijo y su propia herencia.
Efesios
es para aquellos que les han sido iluminado los ojos y que pueden ver la
revelación del misterio. Esta epístola es considerada "carne fuerte"
de la palabra. Es sin duda para todos aquellos que han crecido en la gracia y
el conocimiento del Señor Jesucristo. Está escrito para aquellos que son fieles
Es imposible para aquellos que aún sostienen rituales, ritos, forma y ceremonia
de captar la verdad grabada aquí. Es para aquellos que han muertos a todo tipos de sombras y símbolos. Se refiere al
Reino del espíritu donde adultos hombres de Dios pueden vivir, aunque son tabernáculos para la carne. Que el Señor Jesucristo
conceda sabiduría y revelación en la palabra de verdad, al hombre de Dios completo,
crecido y maduro que se está acostumbrando a ver las cosas que son invisibles,
que empiezan a moverse en mente, corazón y espíritu entre lo invisible y
eterno.
Esta
epístola de Efesios fue escrita después
de que fue alcanzado el hito de los hechos 28:28. La línea del límite dispensacional
fue cruzada en hechos 28:28 y la esperanza de Israel quedó atrás, sin
concluir y puesta a un lado. Las
iglesias que habían sido establecidas durante el libro de los hechos
encontraron que los milagros había cesado. Señales, maravillas y milagros ya no
eran la orden del día, pero prefiero el silencio. Tal vez el pronunciamiento
más impresionante y de gran alcance, luego de que los Ángeles anunciaron el nacimiento de
Cristo, fue hecho en una prisión romana
cuando el apóstol Paulo pronunció solemnemente la ceguera de Israel en hechos
28.
Con
este
pronunciamiento en hechos 28:28, todo había terminado abruptamente. Efesios explica el
propósito de Dios y el silencio durante esta edad presente. Poco después de que
Paulo
da a conocer a los cristianos que el señor ya nos tratara por motivos anteriores sino más bien sobre la base
del misterio, le dejaron a él y a la nueva revelación.
Más
evidentemente, la mayoría de los cristianos en esos días que Paulo las pronuncio, no pudieron reconocer la señal de hechos 28, como lo hacen
hoy. Se alejaron de la verdad dada a conocer después de que Israel era apartada
y se quedaron en las epístolas que Paulo
escribió antes de que él supiera el
misterio.
Paulo le dijo a Timoteo que fuese como un obrero que no tiene de que avergonzarse, él debe dividir correctamente la
palabra de verdad (2 Timoteo 2:15
Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no
tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad.). Es decir, debe distinguir
entre las epístolas escritas durante la época de los milagros y las escritas
después.
Esto
es lo que haremos para exponer por
debajo de los dos conjuntos de epístolas. Reconocer que el apóstol tenía dos
ministerios;
|
Ministerio durante el período de hechos
Más allá de dispensación Gálatas-Hebreos 1 y 2 Tesalonicenses 1 & 2 Corintios Romanos |
Ministerio durante el período de los
hechos Posteriores
Presente dispensación Efesios-Colosenses Filipenses Tito-Filemón Timoteo 1 & 2 |
La Verdad
presente se encuentra en las epístolas escritas después de que Israel había sido
reservada o puesta de lado. Cuando Paulo dejó de hablar de la esperanza de
ISRAEL para el estado presente y se
convirtió en un prisionero de Jesucristo a los GENTILES, recibió una revelación
nueva y fresca.
Las epístolas escritas por Paulo después de la crisis en hechos 28 son siete en número. Cinco están escrita desde
la cárcel y dos están escritos entre el encarcelamiento romano grabado en hechos
28 y el encarcelamiento que terminó con
su muerte. Charles H. Welch da un buen Resumen de las siete epístolas en su
trabajo titulado "lugares celestial '' que apuntaremos a continuación.
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A. Efesios
|
La dispensación del misterio dado a
conocer y a través del Apóstol, como el prisionero de Jesucristo.
|
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B.
Filipenses
|
Los obispos y diáconos; Premio del
supremo llamamiento; Funcionamiento, salvación; Trata de las cosas que son
diferentes.
|
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C.
Colosenses
|
La dispensación del misterio y
enseñando a Efesios con ADVERTENCIA similar, añade sobre el premio. Exposición personal
de la verdad.
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|
D. Filemón |
Enseñanza teniendo en cuenta personas individuales criados con respeto al trabajo de la administración mientras se estableció la nueva enseñanza. |
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A. 1 Timoteo |
El misterio de la piedad; Los obispos y diáconos designados; Instrucciones especiales en vista del gran cambio dispensacional. |
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B. Tito |
Obispos nombrados para mantener la verdad contra la oposición judaizante. La verdad que es según la piedad. |
|
C. 2
Timoteo
|
No hay obispos o diáconos; Intensamente individual. La corona; División de derecho; Opositores de la verdad. |
EL
SALUDO
"Paulo, Apóstol de Jesucristo
por la voluntad de Dios, a los santos que están en Éfeso y a los fieles en
Cristo Jesús... Gracia sea con usted y paz, de Dios nuestro padre y del Señor
Jesucristo. '' 1.1-2.
El
apóstol Paulo es el escritor de esta epístola, y lo dice en el saludo de la
carta. Paulo está escribiendo esto a los salvados en Efeso. Todos los salvados
son santos; "Santos ''significa conjunto de los apartados”. Dios
no esperas hasta después de que estás muerto para una iglesia para hacerte
santo. Esta epístola es necesariamente dirigida a los salvados y no sólo eso,
está dirigida a los fieles. Hay una gran diferencia entre ser un santo y un santo
fiel. Recuerde que todos los salvados son "Santos '' pero no todos los
santos son "fieles ''. La palabra fiel significa "creer lo que Dios ha dicho
''.
Esta
carta está dirigida a los Santos, pero más en particular a los que creen la
última revelación del Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo. Usted tiene
muchas personas que son santos, pero no creen en la última revelación que
tenemos de Dios. El señor quiere que entendamos y creamos la verdad última que
tenemos de él. Un santo fiel cree el
último informe que ha oído de Dios. Ahora "fe viene por el oír y el oír
(viene) por la palabra de Dios." (ROM 10:17).
El
Apóstol Paulo, como el "prisionero de Jesucristo a los Gentiles,'' tiene
una revelación especial que está conectada con él como prisionero del señor.
Esta revelación especial dada a Paulo después de Israel es puesta a un lado se
llama "Pastoral Penitenciaria.'' de Paulo.
Mientras
que está en la cárcel y que el RICIEN-ASCENDIDO-GLORIFICADO Señor Jesucristo le
da la última revelación a Paulo el apóstol. Él revela lo más cuidadosamente posible
este un secreto oculto.
Este
secreto, llamado "el misterio '', ha estado oculto en Dios. Dios el Padre
habían mantenido en secreto y no lo había dado conocer hasta que se lo dio a
Paulo al prisionero por revelación especial.
Paulo
llama a esta revelación especial "el testimonio de un prisionero del señor '' en
2 Timoteo 1:8. Dice a Timoteo no avergonzarse de este testimonio. En palabras
más simple, el testimonio de la verdad presente debe ser encontrado en las
epístolas escritas por Pablo el prisionero, no Paulo el hombre libre. Sin
embargo no me malinterpreten.
"Toda
la escritura
es dada por inspiración de Dios y
es útil para enseñar, para redargüir,
para corregir, y para instruir
en justicia.'' (2 Timoteo 3:16)
Como siempre lo hace, Pablo otorga la bendición de "gracia y
paz '' a los lectores de esta epístola. La gracia es, por
supuesto, la característica principal del Ministerio de Paulo.
En Efesios 3:2, Paulo dice que "la dispensación de la gracia de
Dios es dado a usted''. Así, desde la
administración de su programa de la gracia de Dios que le fue dada a Paulo para
explicar, es natural que Paulo abra sus epístolas con ese famoso saludo suyo –
GRACIA ser a usted y la paz de Dios
nuestro Padre y del Señor Jesucristo.
Usted puede notar que la gracia y
paz tiene a Dios el Padre como el originador y fuente de esta gracia y de la
paz viene a través y fluyen hacia fuera del Señor Jesús Cristo. No hay
tolerancia ni paz aparte de estar en Cristo.
Los
inconversos no tienen paz con Dios;
están en enemistad con Dios, pero después de ser justificados por la fe tenemos
paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo (ROM. 5:1). Aquellos
que tienen paz con Dios también pueden tener la paz de Dios (Filipenses 4:7
Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros
corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús.).
El misterio en Efesios
Parte 2
"Bendito
sea el Dios y padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido con toda
bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo. '' (Efesios 1:3)
BENDITO SEA DIOS, QUE NOS HA BENDECIDO
Paulo escribe esta epístola como un prisionero. No hay una nota de decepción,
ni un tono de tristeza en toda la epístola. Desde el principio de la carta él
bendice al Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo. Debe tenerse presente por
parte del lector cuando fue escrita esta epístola.
Esto
fue escrito después de que Israel ya no estaba como centro de los
propósitos de Dios. Fue escrito después
de que Israel, como una nación con todos sus privilegios, fue puesta a un lado.
El apóstol Paulo había pronunciado esta ceguera sobre toda la nación como
cumplimiento de Isaías 6:9-10. El Espíritu Santo llevó al apóstol a esta
declaración de Hechos 28:25-28,
Hechos 28:25-28 Y como no
estuviesen de acuerdo entre sí, al retirarse, les dijo Pablo esta palabra: Bien
habló el Espíritu Santo por medio del profeta Isaías a nuestros padres,(es
decir los padres de Israel) diciendo:
(26) Vé a este pueblo, y dilesLes
decir a Israel)
Y con los oídos oyeron
pesadamente, Paulo dijo esto a sus parientes según la carne. Por l5 años más o menos
el apóstol había sido un ministro a los Gentiles. ministrándo el Evangelio de
Dios. Él había estado realizando el trabajo de un sacerdote ofreciendo los
Gentiles a Dios, para que le sean ofrenda agradable a Él (ROM. 15:16).
Romanos 15:16 para ser ministro
de Jesucristo a los gentiles, ministrando el evangelio de Dios, para que los
gentiles le sean ofrenda agradable, santificada por el Espíritu Santo.
Como
el apóstol de los Gentiles (Romanos 11:13 Porque a vosotros
hablo, gentiles. Por cuanto yo soy apóstol a los gentiles, honro mi ministerio,)
amplifica su ministerio
trabajando más duro que cualquiera de los otros apóstoles (2 Cor.11:23) y por
no ser '' señalado un ápice detrás de los apóstoles'' (2 Corintios
11:23 ¿Son ministros de Cristo? (Como si
estuviera loco hablo.) Yo más; en trabajos más abundante; en azotes sin número;
en cárceles(C) más; en peligros de muerte muchas veces.).
Sin embargo, mientras Israel estaba en la
incredulidad mientras ella estaba en el libro de los hechos, el antiguo
testamento (es decir, la Alianza) no fue hecha una nueva alianza simplemente se superpuso sobre
el viejo para aquellas personas que habían sido partícipes de las bendiciones
abrahámicas, que es la
"promesa del espíritu '' (Gálatas 3:14 para que en Cristo Jesús la bendición de
Abraham alcanzase a los gentiles, a fin de que por la fe recibiésemos la
promesa del Espíritu.).
La
nación estaba todavía bajo la vieja alianza, pero el deseo de Paulo era que el
nuevo pacto se estableciera. Al ocurrir esto Dios establecería el nuevo pacto
con la casa de Israel y la casa de Judá, y luego los "tiempos de
refrigerio provendría de la presencia del señor" y el reino de Israel
sería restaurado.
Durante
años Paulo trabajo entre los Gentiles como su apóstol y enseñó tanto a los
pequeños y como a los grandes nada excepto lo que estaba en armonía con lo
dicho por Moisés y los profetas que había de llegar a suceder. (hechos 26: 22).
El
deseo de Pablo en su Ministerio en hechos era reemplazar en su nación ese
deceo. Sus trabajos fueron en su nombre. Aunque su trabajo básico era entre los
Gentiles, el fin era de que Israel se pusiera celosa, para que pudiera imitar la fe de los Gentiles y hacerlos salvos
(ROM. 11:11-14).
Romanos 11:11-14 Digo, pues: ¿Han
tropezado los de Israel para que cayesen? En ninguna manera; pero por su
transgresión vino la salvación a los gentiles, para provocarles a celos. (12) Y
si su transgresión es la riqueza del mundo, y su defección la riqueza de los
gentiles, ¿cuánto más su plena restauración?
(13) Porque a vosotros hablo,
gentiles. Por cuanto yo soy apóstol a los gentiles, honro mi ministerio, (14)
por si en alguna manera pueda provocar a celos a los de mi sangre, y
hacer salvos a algunos de ellos.
Romanos 9:1-4 Verdad digo en
Cristo, no miento, y mi conciencia me da testimonio en el Espíritu Santo, (2)
que tengo gran tristeza y continuo dolor en mi corazón. (3)
Porque deseara yo mismo ser anatema, separado de Cristo, por amor a mis
hermanos, los que son mis parientes según la carne; (4)
que son israelitas, de los cuales son la adopción, la gloria, el pacto,
la promulgación de la ley, el culto y las promesas;.
Pero
todos sus esfuerzos para ganar a Israel
culminaron en una prisión romana donde convoca a los principales hombres de los
judíos en Roma y explica que por esta esperanza de ISRAEL es estaba obligado (hechos 28: 20).
Hechos 28:20 Así que por esta
causa os he llamado para veros y hablaros; porque por la esperanza de Israel
estoy sujeto con esta cadena.
A estos (los Judíos) les expone por medio de las escrituras y les testificó sobre el
Reino. Habló por medio de los profetas, todo un día desde la mañana hasta la
noche (hechos 28, 23) y por la ley de Moisés.
Hechos 28:23 Y habiéndole
señalado un día, vinieron a él muchos a la posada, a los cuales les declaraba y
les testificaba el reino de Dios desde la mañana hasta la tarde, persuadiéndoles
acerca de Jesús, tanto por la ley de Moisés como por los profetas.
Los judíos romanos no estuvieron de acuerdo entre ellos mismos. El espíritu de
Dios se movió sobre Paulo a pronunciar la ceguera total de la nación. Se coloca
el hacha a la raíz. La esperanza de Israel y todo lo que Paulo había ministrado
se terminó abruptamente en hechos 28:28.
Hechos 28:24-25 Y algunos
asentían a lo que se decía, pero otros no creían. (25) Y
como no estuviesen de acuerdo entre sí, al retirarse, les dijo Pablo esta
palabra: Bien habló el Espíritu Santo por medio del profeta Isaías a nuestros
padres, diciendo
Parecería
que todos los esfuerzos de Paulo habían fracasado. Podría esperarse que
realmente estuviese experimentando
pesadez y la tristeza continua, porque parecía como si todos los años de su
Ministerio se estuviesen hiendo "por el desagüe ''.
Pero
ahora en Efesios nos enteramos que recibió una revelación posterior. Era una
revelación tan grande y gloriosa que él
estalla con... BENDITO SEA EL DIOS Y PADRE DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO.
Es decir en palabras más simple: "habla bien del Dios y padre de
nuestro Señor Jesucristo ''. ¿Por qué?
Porque nos ha bendecido a nosotros con todas las bendiciones
espirituales en lugares celestiales en Cristo.
Efesios 1:3 Bendito sea el Dios y
Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición
espiritual en los lugares celestiales en Cristo,
Dice bendito sea Dios porque nos
ha bendecido. Paulo recibió una revelación nueva y fresca de Dios con respecto
a su propósito secreto llamado '' el misterio ''.
La verdad conectada con el
misterio es una verdad más alta y más gloriosa que todas las verdades Unidas,
es tanto así que Paulo ya no experimenta dolor por sus parientes según la
carne. Pero más bien él bendice a Dios por haber hecho conocido para él ésta "la revelación del misterio ''.
Paulo
ya no se encuentra en la cárcel producto de la esperanza de Israel, más bien se entera de
que es "un embajador en cadenas'' para dar a conocer el misterio (Efesios
6: 19-20).
Efesios 6:19-20 y por mí, a fin
de que al abrir mi boca me sea dada palabra para dar a conocer con denuedo el
misterio del evangelio, (20) por el cual soy embajador en cadenas; que con
denuedo hable de él, como debo hablar.
Es en
su condición como prisionero del Señor
que él aprende el presente testimonio de nuestro Señor (2 Tim. 1:8).
2 Timoteo 1:8 Por tanto, no te
avergüences de dar testimonio de nuestro Señor, ni de mí, preso suyo, sino
participa de las aflicciones por el evangelio según el poder de Dios,
Este testimonio
presente de Jehová es dado a conocer plenamente en la epístola de Éfeso. Se
refiere al hecho de que un nuevo grupo de creyentes es formado que pasa a hacer un cuerpo de creyentes cuya cabeza es
Cristo Jesús. Se refiere a una verdad, y es que Cristo está ahora entre los
Gentiles y es su esperanza de gloria. La verdad sobre este misterio es tan gloriosa
que ahora eclipsa todo los lo que Paulo
había trabajado previamente tan duro para ver acontecería. Ahora que el
misterio se le muestra a él por medio de
una revelación personal de Cristo sólo puede ser llenado con alabanza y paz.
Por lo tanto la alabanza es Bendito sea el Dios y padre de nuestro Señor
Jesucristo.
TODAS LAS BENDICIONES
ESPIRITUALES
Como
miembros de la iglesia del cuerpo estamos para bendecir a Dios porque él ya nos
ha bendecido. No oramos por ser bendecidos porque preferimos alabar a Dios
porque ya hemos sido bendecidos con todas las bendiciones espirituales.
No
debemos buscar más las bendiciones, ahora estamos para hablar bien del Dios y Padre
de nuestro Señor Jesucristo, porque nos ha bendecido. El "nosotros"
es la iglesia del cuerpo. Las bendiciones de la iglesia del cuerpo no están
limitadas; son ilimitadas. Se incluyen todas las bendiciones que se encuentran
en "lugares celestiales". La iglesia del cuerpo puede disfrutar de
toda bendición en los lugares celestiales. Estas bendiciones son las riquezas
de la gloria.
Efesios 1:3 Bendito sea el Dios y
Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares
celestiales en Cristo,
Los
regalos de espirituales fueron la "promesa del espíritu '' contemplada en
Gálatas 3:14.,
Gálatas 3:14 para que en Cristo
Jesús la bendición de Abraham alcanzase a los gentiles, a fin de que por la fe
recibiésemos la promesa del Espíritu.
La
bendición de Abraham no es las bendiciones de la iglesia del cuerpo. La promesa
del espíritu era a Abraham y su descendencia (es decir, aquellos que caminaron
en sus pasos).
El
Espíritu prometido llegó en el día de Pentecostés.
La
iglesia de Dios estaba siendo dotada de poder desde lo alto (Lu. 24:49).
Lucas 24:49 He aquí, yo enviaré
la promesa de mi Padre(D) sobre vosotros; pero quedaos vosotros en
la ciudad de Jerusalén, hasta que seáis investidos de poder desde lo alto.
Los
ciento veinte en el día de Pentecostés formó el remanente que recibió la
promesa abrahámica del espíritu. Desde ese día en hechos 2 hasta el gran hito
dispensacional que fue alcanzado en hechos 28 los milagros abundaban. Los dones
del espíritu prevalecieron. Los creyentes se les concedió un anticipo de los
poderes de los años venideros (Heb. 6:5).
Hebreos 6:5 y asimismo gustaron
de la buena palabra de Dios y los poderes del siglo venidero,
Cuando
llegó la crisis de hechos 28:28 y proclamada la ceguera, los milagros
terminaron abruptamente. El resultado de los propósitos del Reino de Dios
terminó con el final de los milagrosos. Con los propósitos del Reino siendo
retirados, Dios también dejar de lado su uso de la iglesia de Dios. La iglesia
de Dios era su instrumento para cumplir con su propósito terrenal. Así que con
el fracaso de Israel a creer, puso a un lado la iglesia de Dios.
Esto no
fue debido a la falta de la iglesia de hechos en aquella época, fue más bien a causa de la incredulidad de
Israel. A la nación de Israel le fueron
dadas todas las oportunidades para reconocer a Cristo como el Mesías y
el hijo de Dios.
El señor
extendió sus brazos para más de 30 años a la gente desobediente. No
responderían a su llamado. Así se alcanza la crisis, se abandona la esperanza
de Israel, el olivo está es desarraigado y los "dones espirituales ''
están enterrados en la tumba de Israel, sólo para ser revivido con la
restauración de Israel en una edad futura.
Cuando la verdad profética señalada en
hechos 28:28 se alcanza. Una revelación nueva y fresca se establece por medio
del apóstol Paulo. El misterio de la
iglesia que es el cuerpo de Cristo es dado a conocer a Paulo. Las bendiciones
conectadas con la iglesia del misterio son de naturaleza espiritual. Estos
están en contraste con las bendiciones que son físicas o sobrenaturales. Las
bendiciones de la iglesia de la nueva convocatoria son esas riquezas que nos
esperan en los lugares celestiales.
Cuando
uno lee los versículos de Efesios Cap. 1 del 3 al 6, se vuelve consciente del
hecho que el Dios y padre de nuestro
Señor Jesucristo ha querido dar ciertas cosas a la iglesia del cuerpo. Él por
su sola voluntad a dado todas las bendiciones espirituales a la
iglesia del cuerpo; No a Israel, ni a la iglesia de Dios.
Efesios 1:3-6 Bendito sea el Dios
y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición
espiritual en los lugares celestiales en Cristo, (4)
según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que
fuésemos santos y sin mancha delante de él,
(5) en amor habiéndonos
predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, según el
puro afecto de su voluntad, (6) para alabanza de la gloria de su gracia, con
la cual nos hizo aceptos en el Amado,
No hay ninguna necesidad de una segunda bendición con cada bendición almacenada
en los lugares celestiales para los miembros de la iglesia de esta
dispensación.
Él lo
ha querido dar todo en gloria a quienes hacen a su familia en esta la esfera
lejos de todo. En vista de lo que es nuestro en los cielos, un pedir más parece
ser desagradecido. Todavía hay cristianos que continuamente rogaran a Dios por
más. Al mismo tiempo ignorando el hecho de que él ya nos ha bendecido con todas
las bendiciones espirituales.
El misterio en Efesios
Parte 3
"Bendito sea el Dios y padre de
nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido con toda bendición espiritual en
los lugares celestiales en Cristo:'' (Efesios
1:3)
No existe
mucha profundidad en el conocimiento de lo que son estas, "las bendiciones espirituales ''.
Así
como las bendiciones físicas están en la esfera terrenal, las bendiciones
espirituales están en la esfera celestial.
Por
tanto estas bendiciones espirituales estarían en perfecta armonía con el medio
ambiente para los que están concebidos. Han sido su voluntad que estas riquezas
de la gloria a los miembros de la iglesia de Jesucristo que es la cabeza. No es de extrañar Paulo cuando dice: "Bendito sea el Dios y padre de
nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido con toda bendición espiritual en
los lugares celestiales en Cristo.''
La
iglesia del cuerpo esta para ser recibido en gloria un día. Cuando esto ocurra la iglesia
recibirá su herencia. Mientras estemos como peregrino por este
mundo, las bendiciones materiales que disfrutamos de vez en cuando son
solamente como maná en el desierto. Nos espera la alegría verdadera de nuestras
bendiciones. Por lo tanto, nos está instruyendo para "establecer nuestros afectos en
cosas más arriba, no en las cosas en esta tierra '' (Colosenses
3:2 Poned la mira en las cosas de
arriba, no en las de la tierra.). Israel tendrá su bendición en la tierra de acuerdo a a
promesa realizada por Dios, así la nueva
Jerusalén será el cumplimiento de la promesa en los cielos, así también la
iglesia del cuerpo tendrá su bendición más haya de los cielos. Esto se
realizará en la resurrección en el mejor del universo para arriba sobre el
firmamento; hasta donde Cristo está ahora sentado a la diestra de Dios.
Como
miembros de la iglesia del cuerpo de Cristo, podemos sufrir necesidades,
enfermedades o dolores o a veces podemos tener abundancia y estar llenos,
cualquiera sea nuestro estado, no hay ninguna garantía para la abundancia en
esta vida. Los impíos parecen prosperar, algunos santos pueden parecer tan
ricamente bendecidos, pero juzgar el valor espiritual de un hombre por lo que
vemos sería una tontería. Son miembros de un cuerpo destinados a vivir a la luz
de un nuevo avión; es decir, un plano espiritual. Este avión es en la
resurrección y ascensión de esta tierra donde cada bendición que es espiritual
es reservada para esta nueva empresa y llamado.
LUGARES CELESTIALES
En la
tierra prometida será redimido Israel, qué la Nueva Jerusalén será para los
vencedores y que los "lugares
celestiales '' será la redención de la iglesia del cuerpo. Cada compañía de
Dios será redimido para disfrutar de una esfera particular de bendición. ''
Lugares celestiales'' responde a la pregunta de la iglesia del misterio sobre donde
disfrutará de sus bendiciones. Nunca a ninguna otra creación de Dios o a
llamamiento alguno se le dio alguna esperanza en los "lugares celestiales
'' siendo el lugar de su herencia. No hasta que el apóstol Paulo recibió la
revelación del misterio alguien alguna vez tener a una legítima esperanza de
vivir otra vez en el cielo más alto. Una esperanza legítima se basará en una
promesa de Dios. La mayoría de los
paganos y los infieles tuvieron la idea de que al morir irían a "el gran
espíritu en el cielo '', o" la casa feliz
en el cielo '' o "feliz cielo '' o algún otro lugar. Pero Dios
nunca a nadie habían dado una promesa que vivirían nuevamente en "lugares
celestiales '' hasta el misterio se dio a conocer a Paulo el prisionero.
Hasta
hechos 28:28 Dios ha redimido miré bien, a la tierra de Palestina, Paraíso
restaurado (es decir, la nueva tierra) o Nueva Jerusalén como su lugar y esfera
de bendición, luego de los cual, nadie cree lo que Dios comienza a revelar que
el cielo convirtiéndose en su morada.
Para
los creyentes solo era conocido lo que les había sido revelado;
Salmos 115:16 Los cielos son los cielos
de Jehová;
Mateo 5:5 Bienaventurados los
mansos,(B) porque ellos recibirán la tierra por heredad.
Trabajo
incluso en asegurada que su Redentor vivió y que en el último día de la
resurrección verían Dios "sobre la
tierra '' (Job 19:25-26).
Job
19:25-26 Yo sé que mi Redentor vive,
Salmos 115:16 Los cielos son los cielos de Jehová;
Job 19:25-26 Yo sé que mi Redentor vive,
Aquellos que caminaron en los
pasos del fiel Abraham desde Génesis 12 a hechos 28 "buscaron una ciudad que tiene
fundamentos, cuyo constructor y hacedor es Dios" (Heb. l 1:10). '' Por lo
que Dios ha dispuesto para ellos una
ciudad '' (Heb. 11:16), es celestial en origen y carácter, pero viene de Dios
del cielo (Rev. 21:2, 10) y viene a descansar sobre la tierra nueva. Esta
ciudad es la '' Ciudad del Dios viviente, la Jerusalén celestial"(Heb.
12:22). Incluso el apóstol Paulo (el escritor de Hebreos), dijo durante la
administración de los hechos, "porque aquí no tenemos ninguna ciudad
permanente, pero buscamos uno para venir ''. (Heb. 13:14). No dijo que buscaban
ir a '' sino uno a '' se refiere una "Jerusalén que está arriba es libre,
que es la madre de todos nosotros (es decir que caminar en los pasos de la fe
de Abraham'' (Gálatas 4:26).
Cuando
llegó la crisis en hechos 28 y las
bendiciones de Israel en conexión con el programa Unido fueron retiradas, Paulo
deja de ser obligado por la esperanza de Israel (Hechos
28:20 Así que por esta causa os he llamado
para veros y hablaros; porque por la esperanza de Israel estoy sujeto con esta
cadena.),
y luego se convirtió
en un embajador en cadenas para dar a conocer el misterio (Efesios 6:19-20;
Col. 4:3).
Colosenses 4:3 orando también al
mismo tiempo por nosotros, para que el Señor nos abra puerta para la palabra, a
fin de dar a conocer el misterio de Cristo, por el cual también estoy preso,
Entonces
los "Lugares celestiales '' se revelaron como el lugar de bendición para
el nuevo llamado, la iglesia del cuerpo. La revelación nueva y fresca que Paulo
recibe de los ascendidos - trono - Jesús Cristo exaltado es que ahora va a ser
una compañía de llamados a ser bendecido con todas las bendiciones
espirituales, no en la tierra, no en el Paraíso restaurado, ni en la ciudad del
Dios vivo, sino en los lugares celestiales.
"Lugares
celestiales '' es una
frase que ocurre solamente en la epístola de Éfeso. Este hecho hace aún más
evidente su asociación con el misterio.
Efesios
1:3 Bendito sea el Dios y Padre de
nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición espiritual en los
lugares celestiales en Cristo,
Efesios 1:19-20 y cuál la
supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, según la
operación del poder de su fuerza,
(20) la cual operó en Cristo,
resucitándole de los muertos y sentándole a su diestra(C) en los
lugares celestiales,
Efesios 2:6 y juntamente con él
nos resucitó, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo
Jesús,
Efesios 3:10 para que la
multiforme sabiduría de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la iglesia a
los principados y potestades en los lugares celestiales,
Lugares
celestiales se asocia únicamente con el misterio como indicado por el hecho de
que ningún otro lugar de las escrituras es esta frase utilizada. Esta esfera de
bendición es inigualable y sin parangón en toda la palabra de Dios.
Por lo
tanto, podría decirse, el destino de la iglesia que Cristo es con la cabeza en
los lugares celestiales. Es un lugar definido. Su ubicación está por encima de
los cielos más altos (Efesios 4:10).
Efesios 4:10 El que descendió, es
el mismo que también subió por encima de todos los cielos para llenarlo todo.
Es sobre
el firmamento de Génesis 1:1.
Génesis 1:1 En el principio creó
Dios los cielos y la tierra.
Es
sobre todo principado y potestad,'' (Efesios 1:21).
Efesios 1:21 sobre todo
principado y autoridad y poder y señorío, y sobre todo nombre que se nombra, no
sólo en este siglo, sino también en el venidero;
Es la
propia mano derecha de Dios donde esta Cristo ascendido y ahora está sentado.
El llamado de la iglesia del misterio tiene el privilegio de ser la única compañía y llamando del pueblo de
Dios que viven en los lugares
celestiales. La iglesia de Dios estaba buscando el retorno del Señor Jesucristo, es decir, su venida.
Estaba en el cielo: la iglesia de Dios estaba
anticipando su regreso desde el cielo. Note el contraste entre los dos llamamientos. La iglesia
de Dios buscó
su venida; la iglesia del cuerpo busca su manifestación con él en Gloria (Col.
3:4).
Es
muy significativo el hecho de que la iglesia en el libro de los hechos estaba
viendo y esperando el retorno del señor cuando nos damos cuenta que después de
hechos 28:28 Paulo recibe la revelación del misterio y deja de busca retorno
del Señor, porque su regreso fue pospuesto. El señor ya no está en el cielo a
la espera de arrepentimiento de Israel. La posibilidad de arrepentimiento de
Israel terminado con hechos 28: 17-28. Así terminó la posibilidad del retorno a
la tierra a la tierra. Esto no tardó el señor por suprimir, Él no era "la
izquierda sosteniendo la bolsa". Los propósitos de Dios no fueron
frustrados. En cambio, Paulo, el prisionero,
aprende que Dios marcó el comienzo de su '' propósito eterno '' (Efesios
3:11 conforme al propósito eterno que
hizo en Cristo Jesús nuestro Señor,) y se refiere al gran secreto (es decir, el misterio). Es decir, Cristo es ahora la
cabeza sobre todas las cosas a la iglesia que es su cuerpo (Efesios 1:22-23),
así como la cabeza sobre todo principado y potestad (2:10).
Cuando
el propósito “eterno de Dios ha funcionado con la iglesia del cuerpo y
toda sea ya llamada, luego de todo esto, otra vez se ocupará de Israel. Apocalipsis
capítulo uno recogerá donde terminó hechos capítulo 20 - 8. Entonces el retorno
del Señor será inminente.
El misterio en Efesios
Parte 4
El primer verso en la Biblia llama nuestra atención a dos esferas - el cielo y la tierra.
Otra esfera es dado a conocer en la epístola de
Éfeso y es el lugar al que Cristo ascendió, y es "sobre todo los cielos '' (Efesios 4:10). Él no ha ascendido a un lugar entre
los seres celestiales sino a un lugar designado como "muy por encima de
todo principado y autoridad, poderío y dominio '' (Efesios 1:21).
Efesios 1:21 sobre todo
principado y autoridad y poder y señorío, y sobre todo nombre que se nombra, no
sólo en este siglo, sino también en el venidero;
Por
medio del apóstol Pablo sabemos que la Iglesia del misterio es considerada como
siendo “Y
juntamente con él nos resucitó, y asimismo nos hizo sentar en los
lugares celestiales con Cristo Jesús. Efesios 2;6
La
iglesia ha de ser recibida en este
reino. Ahí dará la fe paso a vista y "todas las bendiciones espirituales” serán disfrutadas como la herencia que el Padre
por su voluntad a dado a esta compañía de redimidos.
Las
bendiciones espirituales son para lugares celestiales. Hay solamente un grupo
de creyentes que está destinado a disfrutar de ambos. En Efesios: 4 nos dice
que son. Son aquellos que fueron elegidos en Cristo antes de que comenzara el
mundo.
"Según como él
ha elegido en él antes de la Fundación del mundo
... '' (Efesios 1:4)
DIOS
HA ESCOGIDO
Uno de
los hechos de la Biblia que es muy atacado por ciertos segmentos del cristianismo es el
hecho de que Dios es selectivo. Este mismo hecho, mientras es muy destacado por
algunos es ignorado por otros. De hecho, muchos siguen estando callados sobre el tema como si la Biblia, no dijera nada sobre eso.
Sin embargo, la palabra de Dios no es silenciosa sobre el tema.
Dios
toma decisiones. Elige, es selectivo, elige uno sobre otro. Elige la gente,
lugares y cosas. Para que él elija exige el hecho de que él haga una elección.
Elegir un elemento y no elegir otro muestra selectividad de Dios. Para poder
elegir uno debe necesariamente pasar sobre el otro.
La
definición de la palabra elegir es;
(1) a
elegir; para seleccionar; tomar a modo de preferencia de dos o más cosas
ofrecidas; para hacer una elección de. "El hombre a quien Jehová escoja,
será Santo ''. Nu. 16:7
(2) de
preferencia, "elijamos nos sentencia:'' trabajo 34:4, (Diccionario de Webster,
la edición de 1828).
Algunas de
las opciones claras que Dios ha hecho notar.
Escogió a un pueblo.
Deuteronomio 7:6 Porque tú (es
decir Israel) eres pueblo santo para Jehová tu Dios; Jehová tu Dios te ha
escogido para serle un pueblo especial,(C) más que todos los pueblos
que están sobre la tierra.
Elige a los hombres.
Nehemías
9:7 Tú eres, oh Jehová, el Dios que
escogiste a Abram, y lo sacaste de Ur de los caldeos,(A) y le
pusiste el nombre Abraham;(B)
Isaías 41:8 Pero tú, Israel,
siervo mío eres; tú, Jacob, a quien yo escogí, descendencia de Abraham mi
amigo.(A)
Dios
escogió también lugares.
Nehemías 9:7 Tú eres, oh Jehová, el Dios que escogiste a Abram, y lo sacaste de Ur de los caldeos,(A) y le pusiste el nombre Abraham;(B)
Dios escogió también lugares.
Elige el lugar para el sacrificio.
Deuteronomio 16;2 Y al lugar que
Jehová vuestro Dios escogiere para poner en él su nombre, allí llevaréis todas
las cosas que yo os mando: vuestros holocaustos, vuestros sacrificios, vuestros
diezmos, las ofrendas elevadas de vuestras manos, y todo lo escogido de los
votos que hubiereis prometido a Jehová.
Elige las
ciudades.
1 Reyes 14:21 Roboam hijo de
Salomón reinó en Judá. De cuarenta y un años era Roboam cuando comenzó a
reinar, y diecisiete años reinó en Jerusalén, ciudad que Jehová eligió de todas
las tribus de Israel, para poner allí su nombre. El nombre de su madre fue
Naama, amonita.
2 Crónicas 6:5-6 Desde el día que
saqué a mi pueblo de la tierra de Egipto, ninguna ciudad he elegido de todas
las tribus de Israel para edificar casa donde estuviese mi nombre, ni he
escogido varón que fuese príncipe sobre mi pueblo Israel. (6)
Mas a Jerusalén he elegido para que en ella esté mi nombre, y a David he
elegido para que esté sobre mi pueblo Israel.
Eligió las
tribus.
"Además negó el tabernáculo
de Joseph y eligió no la tribu de Efraín.. Pero eligió a la tribu de Judá, ''
(Ps 78:67-68)
Deuteronomio 18:5 porque le
ha escogido Jehová tu Dios de entre todas tus tribus, para que esté para
administrar en el nombre de Jehová, él y sus hijos para siempre.
Elige las
Naciones.
Ezequiel
20:5 y diles: Así ha dicho Jehová el Señor: El día
que escogí a Israel, y que alcé mi mano para jurar a la descendencia de la casa
de Jacob, cuando me di a conocer a ellos en la tierra de Egipto, cuando alcé mi
mano y les juré diciendo: Yo soy Jehová vuestro Dios;
Elige
discípulos, y de esos hace una selección más, pasando por algunos y elegir
otros.
Lucas
6:13 Y cuando era de día, llamó a sus
discípulos, y escogió a doce de ellos, a los cuales también llamó apóstoles:
Juan 6:70 Jesús les respondió:
¿No os he escogido yo a vosotros los doce, y uno de vosotros es diablo?
Lucas 6:13 Y cuando era de día, llamó a sus discípulos, y escogió a doce de ellos, a los cuales también llamó apóstoles:
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